古族名。亦作“伯夷”、“僰夷”、“摆夷”。元明时期对傣族先民的称谓。始见于元李京《云南志略》、周致中《异域志》等书，为唐宋时“白衣”之同音异写。明洪武二十九年(1396)，钱古训、李思聪奉命至麓川平缅军民宣慰使司(今云南德宏地区)，归著《百夷传》，记述当地傣族之事颇详，后之言傣族诸书，多自此取材，“百夷”一称遂逐渐代替“金齿”、“白衣”、“白夷”等称谓，被习用为傣族专称。已往该书中又有“大百夷”、“小百夷”之分。前者主要指西部德宏地区傣族，后者主要指怒江以东至西双版纳即滇南地区傣族。与德宏傣族自称“傣哪”，西双版纳傣族自称“傣泐”相符。沈德符《万历野获编·补遗》与谢肇淛《滇略》中的大小百夷的划分，则近似民间“汉(旱)傣”、“水傣”之说，汉(旱)傣接近内地，水傣靠近边疆。明中叶以前多以“淛”或“淛人”称白族先民，明后期李元阳修《云南通志》将指傣族的“百夷”改为“淛夷”，致使淛夷一称所指混乱。清代至中华人民共和国建立前多写作“摆夷”。明代，“百夷”亦作地名，指麓川平缅军民宣慰使司地，当今德宏傣族景颇族自治州境。
1247—1317元南阳(今属河南)人，字纯甫。世祖至元五年(1268)，陈时政十六策，为右三部令史。十二年，从伯颜攻宋。十三年，编《平宋事迹》。二十三年，拜监察御史，上所纂《农桑辑要》一书。至大元年
清雍正元年 (1723) 置，属直隶省。治所即今河北承德市。十一年 (1733) 改为承德州。乾隆七年 (1742) 复置热河直隶厅，四十三年 (1778) 改置承德府。清康熙四十二年(1703年)在
【介绍】：见幸夤逊。
【介绍】：明顺天府文安人，字克敬，号肃庵。嘉靖二年进士。授灵璧知县，以能，调知嘉定。擢御史，巡按陕西、河南。劾奏辅国将军朱祐椋招亡命杀人等事，夺爵禁锢。旋任苏州知府，祐椋潜入都城诬陷，世宗喜其“建醮祈
宋 张邦基《墨庄漫录》卷六引唐王建《梦看梨花云歌》：“薄薄落落雾不分，梦中唤作梨花云。瑶池水光蓬莱雪，青色白花相次发……落英散粉飘满空，梨花颜色同不同。眼穿臂短取不得，取得亦如从梦中。无人为我解此梦，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：863—935【介绍】：五代时僧。苏州常熟人，俗姓包。年十三，于本州龙兴寺出家。年十九，至扬州受具足法。后历游伊洛晋郊，凡有讲筵，皆与研核经论，以穷性相。唐哀帝天祐元年，住汴州相国寺，讲《法
或称六合板城。隋大业四年(608)炀帝出塞视察长城，太府卿何稠为行宫设六合城，以车载之。城方一百二十步，高四丈二尺。六合以木为之，方六尺，外面一方有板，离合为之，涂以青色。垒六板为城，高三丈六尺，上加
即僧格喀巴普山。在今西藏阿里境内冈底斯山东北。清乾隆 《西域同文志》 卷20载：僧格喀巴布里，“西番 (藏) 语： 雪山涧水下流如出狮子口也”。
即“监试”。