古族名。亦作“伯夷”、“僰夷”、“摆夷”。元明时期对傣族先民的称谓。始见于元李京《云南志略》、周致中《异域志》等书，为唐宋时“白衣”之同音异写。明洪武二十九年(1396)，钱古训、李思聪奉命至麓川平缅军民宣慰使司(今云南德宏地区)，归著《百夷传》，记述当地傣族之事颇详，后之言傣族诸书，多自此取材，“百夷”一称遂逐渐代替“金齿”、“白衣”、“白夷”等称谓，被习用为傣族专称。已往该书中又有“大百夷”、“小百夷”之分。前者主要指西部德宏地区傣族，后者主要指怒江以东至西双版纳即滇南地区傣族。与德宏傣族自称“傣哪”，西双版纳傣族自称“傣泐”相符。沈德符《万历野获编·补遗》与谢肇淛《滇略》中的大小百夷的划分，则近似民间“汉(旱)傣”、“水傣”之说，汉(旱)傣接近内地，水傣靠近边疆。明中叶以前多以“淛”或“淛人”称白族先民，明后期李元阳修《云南通志》将指傣族的“百夷”改为“淛夷”，致使淛夷一称所指混乱。清代至中华人民共和国建立前多写作“摆夷”。明代，“百夷”亦作地名，指麓川平缅军民宣慰使司地，当今德宏傣族景颇族自治州境。
应璩初官侍郎，后为常侍，又为侍中，其《百一诗》以“问我何功德，三入承明庐”表述此事。李瀚《蒙求》：“马安四至，应璩三入。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北朝时秦郡宁夷(今陕西礼泉北)人，字承略。北魏永安中，随并州刺史尔朱天光出讨关陇，继赴夏州从刺史宇文泰。寻受命迎孝武帝至长安，进爵清水县子。西魏大统中，累使柔然，进骠骑大将军，加侍中。北周孝闵帝即位，
女官名。隋炀帝始置，为司饰之佐，协掌中栉、膏沐之事。唐、宋、金、明历朝沿置。明永乐后其职尽归于宦官。参见“二十四典”。
同“乘鸾跨凤”。明 无心子《金雀记．定婚》：“一场好事天来到，指日乘鸾吹凤箫。”
【介绍】：宋人，字君山。性恬退，屡辟不就。博学宏才，著述甚多，皆失传。
【生卒】：1686—1769【介绍】：清浙江秀水人，字襄七，号草庐。雍正二年进士。乾隆初举鸿博，授编修，累迁左赞善。治经长于笺疏考证。工诗。有《毛诗说》、《补飨礼》、《夏小正诂》、《绛跗阁诗》等。
见“人方”(32页)。
长沙(今属湖南)人。有士操，孝悌廉信为乡里敬重。少仕州郡，为治中、别驾，转湘州刺史谯王司马承长史。王敦围攻司马承，城破被杀。【介绍】：东晋长沙人。虞望兄。有操行。少仕州郡，为治中。谯王司马承临州，拜长
亦译作忽里模子、忽鲁谟厮。在今伊朗东南部，旧港在米纳布附近，新港在波斯湾，口格什姆岛以东之霍尔木兹岛。《明史·外国传七》： “忽鲁谟斯，西洋大国也。……其国居西海之极。自东南诸蛮邦及大西洋商舶、西域贾