笞公公
保安族古老婚俗，流行于今甘肃积石山保安族地区。婚礼当天，女方部分青年人随男方迎亲者去男家，给新郎的父亲脸上涂抹锅黑表示祝贺：同时，把新郎的父亲请到女家，于院中坐定，此时，新娘的父亲迎出，向亲家问好。除说些客套话外，还要在男方亲家面前跪定、请求宽恕“教女不严”，趴在地上以示愿受责罚。男方亲家随即顺手拿起桌旁事先准备好的鞭杆，假意重笞20下后，离开女家返回，至此，仪式结束。
保安族古老婚俗，流行于今甘肃积石山保安族地区。婚礼当天，女方部分青年人随男方迎亲者去男家，给新郎的父亲脸上涂抹锅黑表示祝贺：同时，把新郎的父亲请到女家，于院中坐定，此时，新娘的父亲迎出，向亲家问好。除说些客套话外，还要在男方亲家面前跪定、请求宽恕“教女不严”，趴在地上以示愿受责罚。男方亲家随即顺手拿起桌旁事先准备好的鞭杆，假意重笞20下后，离开女家返回，至此，仪式结束。
即今广东阳江市西南闸坡港。明时为防御倭寇要地。
一作戴子。《荀子·解蔽》作载子。或以为戴不胜字盈之。一说戴不胜为宋太宰戴驩。战国时宋国人。曾经把善士薛居州推荐给宋王，事见《孟子·滕文公下》。
羌族古史传说中的部落名，又称戈人。今四川阿坝、甘孜地区藏族称其为藏族一支。岷江上游早期居民，时已进入农业社会，知用牛曳犁耕田。善于治水。人死实行石棺葬，故今羌族中称石棺葬为“戈基朵补”意即“戈人的墓穴
官署名。民国十六年，国民政府在南京没大学院，为全国学术研究、教育行政的最高领导机关，民国十七年改称教育部。全国最高学术教育机关。民国十六年(公元1927年)国民党政府设大学院于南京，直隶国民政府，管理
读音：Lèｚī【源】 彝族姓(375)。
满语官名。意为“宰相”、“中堂”、“大学士”。
二卷。宋陈大猷(生卒年不详)撰。其字、号均不传，两浙路东阳(今属浙江省)人。绍定二年(1229)进士，由从仕郎历六部架阁，事迹不详。大猷论《尧典》“敬”字条下，首举“心之精神谓之圣”，其学盖出于杨简。
官名，汉置，掌守护关口，稽察行人车马，收敛关税。《后汉书·光武帝纪》：（十九年）复置函谷关都尉。注：“九年省，今复置。”
西汉置，属琅邪郡。当在今山东东南部。东汉省。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。