红教
藏传佛教(喇嘛教)宁玛派之俗称。因该派僧人以红袈裟为僧装、戴红帽，故称。详见“宁玛派”(627页)。
藏传佛教(喇嘛教)宁玛派之俗称。因该派僧人以红袈裟为僧装、戴红帽，故称。详见“宁玛派”(627页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。近人陶成章(会稽先生)撰。分三大部七时代叙中国历史上民族盛衰之迹。一为葱隆之部(自盘古至战国末)，分邃古、太古、上古三时代;二为开展之部(自秦统一至唐玄宗天宝十三载)，为中古时代;三为衰落之部(
《晋书．温峤传》：“〔温峤〕至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，
读音：Zékǒng景颇族姓氏。相传为瓦切娃时二十六大姓之一，后或改为单姓“孔”。见 《中国人的姓名·景颇族》。
即参加屯田之农民。东汉建安元年(196)曹操开始屯田，其劳动力为招募而来的农民，称屯田客。其产品按收成多寡与政府分成。屯田客初专以农桑为业，不负担力役、兵役。三国魏文帝以后，屯田制度逐渐破坏，屯田客遂
【介绍】：北魏赵郡平棘人，字彦邕。李秀林族子。历官清河王元怿郎中令、洛阳令、员外常侍。初谄附侍中元晖，后以左道事侍中穆绍，绍爱之。宣武帝延昌四年，荐为黄门郎。肃耽酒而狂，抗辱清河王元怿，为有司弹劾。胡
官名。明清都察院所属陕西道之主官。掌道事。明洪武十五年(1382)设三至五人，后增至八人。洪熙元年(1425)南京都察院亦设二人。均正七品。清顺治元年(1644)沿设。乾隆十四年(1749)定制，设掌
五卷，附序跋一卷，集证一卷，本文一卷。清张宗祥编校。杨衒之《洛阳伽蓝记》旧仅有明刊本，《四库总目提要》据刘知几《史通补注》录。杨衒之原书自有注，顾广圻从而和之，欲依《水经注》例，为之厘析。此后吴若准、
官名统称。即宋朝知閤门事、引进使、四方馆使、东上閤门使、西上閤门使、同知閤门事、閤门通事舍人 (閤门宣赞舍人)、閤门祗候、閤门舍人及带御器械等官。为武臣清要之选。宋以閤门宣赞舍人与三门祗候二等谓之閤职
明朝宫廷宫女之职。由通晓文理之宫女充任。无品级，地位在女史之下。其中优秀者可升任女史，递升女官。凡后宫礼仪活动时，多充当引礼官或赞礼官等。