红教
藏传佛教(喇嘛教)宁玛派之俗称。因该派僧人以红袈裟为僧装、戴红帽,故称。详见“宁玛派”(627页)。
藏传佛教(喇嘛教)宁玛派之俗称。因该派僧人以红袈裟为僧装、戴红帽,故称。详见“宁玛派”(627页)。
篇名。孙中山撰。刊于清光绪二十九年(1903)《江苏》杂志第六期。为驳斥帝国主义鼓吹“保全”清政府、“分割”中国领土而作。指出清政府为君主一人之产业,政治腐败,日趋消亡,无可保全。中国统一已数千年,无
二卷。清代李塨(1657-1733)撰。全书摘录四书五经中的“为学”之道,以申明作者关于“古圣学规,固不可不亟明于世矣”的观点。其中第一卷摘录了《论语》中关于学规的内容三十九条、《中庸》中关于学规的内
亦作阿的勒、也只里河。即今俄罗斯之伏尔加河。《元朝秘史》卷11:“命速别额台勇士征迤北康邻等十一部落, 渡亦的勒、扎牙黑二水。”
开封(今属河南)人。由入内黄门积官至昭宣使、康州刺史、高阳关路兵马都监,为入内押班。英宗初即位,记其姓名于屏。神宗览所题屏,擢干当延福宫,从此为亲信。元丰中,宋师五路攻西夏败归,受命抚慰士卒,凡先归来
①渤海族遗裔。金海陵王(1149—1161年在位)时,为韩王完颜亨家奴。因聪慧,使总令诸家奴。亨因才勇绝人,为海陵所忌。海陵欲杀之,求其罪不得,出为真定尹。改广宁尹,并派李老僧副之,暗察亨动静,构致其
即武勤县。治所即今广西扶绥县。《旧唐书·地理志》 作武勒县。
?—485南北朝时期柔然可汗。《通典》作“子成”。郁久闾氏。※吐贺真子。北魏和平五年(464),父卒,继位,号“受罗部真可汗”(意为惠王)。仿中原王朝制度,建年号永康,为柔然汗国建年之始(一说450年
在今湖南望城县北铜官镇至石渚湖一带,以瓦渣坪为中心方圆数里。古窑依山构筑,遗址清晰。1959年以来多次出土唐宋古窑制品百余种数千件,以釉下彩为特征,对研究我国陶瓷发展史有重要意义。1988年定为全国重
唐长安(今陕西西安)人。曾为右卫长史。善画花鸟,下笔轻利,用色明快,被誉为当代花鸟画之冠。贞元时,新罗国献孔雀,能解舞,德宗召于玄武门写生,画一正一背,翠彩生动,若能叫唤。尤妙作折枝花卉,古所未有,时
书名。近人陶成章(会稽先生)撰。分三大部七时代叙中国历史上民族盛衰之迹。一为葱隆之部(自盘古至战国末),分邃古、太古、上古三时代;二为开展之部(自秦统一至唐玄宗天宝十三载),为中古时代;三为衰落之部(