红石天
云南西双版纳哈尼族祭祀已故宗教头人“最玛”的活动。人们认为“最玛”生前德高望重，作法灵验，曾为人们驱鬼避邪，死后其灵魂也在保护人畜，冥助生产，为感谢其恩德，故而祭献。祭期固定在每年二月，由现任宗教头人杀猪祭献，并宴请全村老人。届时，老人盛装赴会，谈古论今，喝酒、唱歌助兴。青年男女入山游玩，妇女下河捉鱼。
云南西双版纳哈尼族祭祀已故宗教头人“最玛”的活动。人们认为“最玛”生前德高望重，作法灵验，曾为人们驱鬼避邪，死后其灵魂也在保护人畜，冥助生产，为感谢其恩德，故而祭献。祭期固定在每年二月，由现任宗教头人杀猪祭献，并宴请全村老人。届时，老人盛装赴会，谈古论今，喝酒、唱歌助兴。青年男女入山游玩，妇女下河捉鱼。
“论逋”之简称。藏语音译，意为“臣”，又作“相”。吐蕃官名。任“论”者均系非外戚贵族，《补国史》谓：“但王族则曰论”。有大论(藏语称论茝，即大相)、小论(藏语称论充，即小相)、曩论(即内相)、纰论(即
①秦始皇二十五年(前222)灭楚国、降越君后，于原吴、越地置。治吴县(今江苏苏州市)。辖境约当今江苏长江以南(包括上海市)、浙江衢州、金华、奉化三市以北及安徽长江以南芜湖、黟县以东地。以境内会稽山为名
五代吴越武肃王钱鏐年号(926—932)。凡七年。宝市 见“灯市”。
机构名。民国十一年(公元1922年)四月八日，北洋政府外交部公布《太平洋会议善后委员会会章大纲》和《细则》，成立太平洋会议善后委员会，处理太平洋会议善后事宜。会长由外交总长兼任，副会长二人、秘书长一人
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“一倡一和”。谓一人首唱，他人相和，互相应答。后亦指以诗词相酬答。《礼记．乐记》：“倡和清浊。”孔颖达疏：“先发声者为倡，后应声者为和。”宋葛立方《韵语阳秋》卷十五：“〔陈后主〕与幸臣各制歌词，极
与其奢侈铺张，宁可朴素俭约。语出《论语．八佾》：“林放问礼之本，子曰：‘大哉问！礼，与其奢也，宁俭。’”明．李贽《焚书．杂述．寒灯小话》：“此为浪费纵欲，而借口轻财，是天下之浪子皆轻财之夫也，反不如太
读音：Hàｄáｈǎｉ【综】 清镶黄旗满洲马甲珲托贺力之妻为哈达海氏(260)。
【介绍】：见赵氏。
?—1516又名蓝廷凤。明江西上犹左溪人。畲族。正德十一年(1516)与谢志珊(山)等领导江西横水、左溪、桶冈畲、汉人民举行起义。