云南洱海地区白族传统体育盛会。传说南诏时代青年段赤诚与害民的蟒蛇同归于尽后，为了纪念他，每年农历七月二十三日至八月二十三日，洱海沿岸的百姓都要驾船进洱海游玩。特别是八月初八(段赤诚遇难日)这天，村村寨寨把龙船聚集在附近的海面进行比赛，观者人山人海，热闹非凡。据清人师范的《滇系》载：“七月二十三日，西洱河滨有赛龙神之会。至日，则百里之中，大小游艇咸集，祷于洱海神祠。灯烛星列，椒兰雾横，尸祝既毕，容与彼间。即人无贵贱，贫富、老幼、男女都出游。酒肴笙歌，扬帆竞渡，不得舟者，列坐水次，藉草酣歌。而酒脯瓜果之肆，沿堤布列亘十余里。禁鼓发后，踉跄争驱而归，遗簪堕舄，香尘如雾，大类京师高梁桥风景。”一传说该节源于唐代南诏皮罗阁兼并诸部时，桪赕诏慈善夫人(柏洁夫人)不屈，投海自尽，人们争相捞尸，故亦称“捞尸会”。
官名。十六国后赵置。《晋书·石勒载记下》：“勒以成周土中，汉晋旧京，复欲有移都之意，乃命洛阳为南都，置行台治书侍御史于洛阳。”
?—1122辽耶律淳妻。名普贤女。保大二年(1122)耶律淳在南京(今北京)称帝，封为德妃。淳死，主军国事，杀宰相李处温，败宋兵。上表于金请立天祚帝次子秦王定为帝，金太祖不允。遂奔天德军(今内蒙古呼和
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十二种，二十四卷。清顾观光撰。顾观光字尚之，金山(今属上海市)人，生卒年不详。诸生，屡试不第，世业为医。博通经史百家，尤潜心于古今中外天文历算之术。顾氏除本丛书外，尚有《顾氏推步简法三种》(收《甲子元
读音：kōng tóng【源】 ①系自子姓。盖因空同山(在河南临汝西南)也，因氏(4，12，60)。 ②亦作〔空桐〕。契为子姓，其后分封，以国为氏，有空桐氏，见《史记》(7，11，17，60)。空桐，
地名。在今陕西省长安县南。白居易《代书诗一百韵寄微之》：“高上慈恩塔，幽寻皇子陂。”
湖南零陵山上燕状之石。相传此石遇风雨即上下群飞如真燕。刘禹锡《牛相公题姑苏所寄太湖石》：“眇小欺湘燕，团圆笑落星。”
以某种陶器为葬具的埋葬方式。一般利用日常用的陶器，有的用大口瓮(缸)配盖，或以盆作盖;有的用两个半截尖底瓶，或半截尖底瓶与直筒形缸;也有用陶鼎加豆或器盖的。多见于仰韶文化，其他文化也有发现。多用以葬小
同“鹤归华表”。清纳兰性德《眼儿媚》词：“今来忍见，鹤孤华表，人远罗浮。”
①唐时称河阳县治北中城及毗邻之中潬城、南城为河阳三城。三城皆濒临黄河。北中城，北魏太和二十年 (496) 筑，在今河南孟县南十五里黄河北岸。北齐置行台，北周置河阳镇，隋移河阳县治此。唐建中二年 (78