云南洱海地区白族传统体育盛会。传说南诏时代青年段赤诚与害民的蟒蛇同归于尽后，为了纪念他，每年农历七月二十三日至八月二十三日，洱海沿岸的百姓都要驾船进洱海游玩。特别是八月初八(段赤诚遇难日)这天，村村寨寨把龙船聚集在附近的海面进行比赛，观者人山人海，热闹非凡。据清人师范的《滇系》载：“七月二十三日，西洱河滨有赛龙神之会。至日，则百里之中，大小游艇咸集，祷于洱海神祠。灯烛星列，椒兰雾横，尸祝既毕，容与彼间。即人无贵贱，贫富、老幼、男女都出游。酒肴笙歌，扬帆竞渡，不得舟者，列坐水次，藉草酣歌。而酒脯瓜果之肆，沿堤布列亘十余里。禁鼓发后，踉跄争驱而归，遗簪堕舄，香尘如雾，大类京师高梁桥风景。”一传说该节源于唐代南诏皮罗阁兼并诸部时，桪赕诏慈善夫人(柏洁夫人)不屈，投海自尽，人们争相捞尸，故亦称“捞尸会”。
同“郢中曲”。唐高適《同郭十题杨主簿新厅》诗：“多君有知己，一和郢中吟。”【词语郢中吟】 汉语词典：郢中吟
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
约470—527北魏范阳涿县(今河北涿州)人，字善长。太和十八年(494)以尚书主客郎随孝文帝北巡，沿途考察怀朔(今内蒙古固阳县南)、武川(今内蒙古武川县西)、抚冥(今内蒙古四子王旗东南)、柔玄(今内
见“陬操”条。【词语将归操】 汉语词典：将归操
《左传．宣公四年》：“楚人献鼋（大鳖，又名团鱼）于郑灵公。公子宋（字子公）与子家（归生）将见。子公之食指动，以示子家，曰：‘他日我如此，必尝异味。’及入，宰夫（掌管膳食的小官吏）将解鼋（此指把熟鼋分解
①西魏置，属渭南郡。治所在今陕西渭南市南二十八里高家。北周废。②辽改渔阳县置，属沈州。治所在今辽宁沈阳市境。金废。古县名。西魏置，治今陕西省渭南市西南。属渭南郡。北周建德中废。
①1913年改凤凰厅置，属奉天省东边道。治所即今辽宁凤城市。1914年改为凤城县。②1913年改凤凰厅置，属湖南辰沅道。治所即今湖南凤凰县。以县西南凤凰山为名。1922年直属湖南省。(1)旧县名。19
哈尼语“洪”是用山芦苇扎的火把，“西”是“拜”，“米”是“夜”。云南西双版纳哈尼族每年农事开始的祭祀节。共举行四天。夏历三月的属牛日开始，分祭祖和祭天。祭祖的头一天晚上，“贝马”(巫师)向全寨宣布禁忌
?—1757清蒙古镶红旗人，图尔格期氏。雍正初以世职授三等侍卫。乾隆元年(1736)为镶蓝旗察哈尔总管。十九年率察哈尔兵随北路平准噶尔部大军招抚乌梁海。次年入伊犁，受命管理台站。二十一年授镶蓝旗蒙古副
在今江苏金坛市南三十里，长荡湖西。《方舆纪要》 卷25常州府金坛县： 湖溪村“明初置长荡湖河泊所，又湖溪巡司亦置于此”。