耶律庶箴
辽代后期大臣、学者。字陈甫。契丹族。皇族季父房之后,检校太师耶律吴九子。史载其性懦弱,善属文,著有《戒谕诗》,今已不传。兴宗朝入仕,重熙年间,为本部将军。咸雍元年(1065),同知东京留守事。俄徙乌衍突厥部节度使。九年(1073),知蓟州事。次年,迁都林牙。以契丹姓氏仅耶律与萧,诸多不便,上表请广,使诸部各立姓氏,道宗以为旧制不可改,未纳。时见权臣耶律乙辛失宠,以表贺,未几乙辛复获宠,又与巴结,其行为受时人鄙。大康八年(1082),致仕。寻卒。
辽代后期大臣、学者。字陈甫。契丹族。皇族季父房之后,检校太师耶律吴九子。史载其性懦弱,善属文,著有《戒谕诗》,今已不传。兴宗朝入仕,重熙年间,为本部将军。咸雍元年(1065),同知东京留守事。俄徙乌衍突厥部节度使。九年(1073),知蓟州事。次年,迁都林牙。以契丹姓氏仅耶律与萧,诸多不便,上表请广,使诸部各立姓氏,道宗以为旧制不可改,未纳。时见权臣耶律乙辛失宠,以表贺,未几乙辛复获宠,又与巴结,其行为受时人鄙。大康八年(1082),致仕。寻卒。
【介绍】:明河南延津人,字仁夫,号对泉。隆庆二年进士。授兴化知县,选户科给事中。万历中按察陕西,行之以宽,一反四方大吏刻核之风。累官吏部尚书,秉铨政六年,温然长者。对执政赵志皋、沈一贯不敢立异,因而能
【生卒】:1691—1748【介绍】:清直隶博野人,字元孚,学者据所居堂名,称健馀先生。雍正二年进士,授主事,官至吏部侍郎。家居设义仓、义田、义学。推崇颜元之学,而仍宗主程朱。有《君鉴》、《臣鉴》、《
源见“宁戚饭牛”。慨叹生不逢时,怀才不遇。元傅若金《和赵德隆秋夕雨》:“既兴北风叹,亦抱南山戚。”
一卷。南宋童伯羽撰。童伯羽字飞卿,人称敬义先生,瓯宁(今福建建瓯)人。师事朱熹,不乐仕进。著有《孝经衍义》、《五经训解》、《性理发微》等。是书题新安晦庵朱熹集注,门人敬义童伯羽衍义。卷首弁以《孝经》全
五言绝句。唐李白作。此诗借卷帘、深坐、颦眉、流泪等一系列动作与神情表现闺中美人之满腔怨情,含蓄深婉,神韵不尽,为李白闺怨诸小诗中佳作之一。
1885—1937革命烈士。甘肃临夏西乡人。回族。年轻时逃荒至宁夏西吉沙沟,在哲赫林耶教主马震武处作长工。后至吴忠、锁家岔、豫旺一带打短工,并定居豫旺。1936年六月,西往红军占领豫旺时,积极协助红军
明洪武二十三年(1390)置,属辽东都司。治所在牛家庄(今辽宁昌图县西)。二十六年(1393)移治三万卫城(今辽宁开原市东北老城)。清初废。明洪武二十三年(1390年)置,治牛家庄(今辽宁海城市西北牛
西夏佛寺。景宗天授礼法延祚十年(1047),于兴庆府(今宁夏银川)东兴建。内贮宋朝所赐大藏经,延请回鹘僧人,演绎经文译为番字(西夏文)。后为黄河水冲没。近年在遗址内发掘出有西夏特点的建筑材料。
官署名。简称广东司。① 明清户部诸司之一。掌理广东省钱粮收支数目。明洪武二十九年(1396)改广东部置,设郎中、员外郎、主事等官。分置民科、度支科、金科、仓科等四科治事。兼掌在京义勇后等六卫及蕃牧、奠
①在今山西洪洞县东北。《清一统志·霍州》 “梗壁堡” 条下: “营田堡,在 (赵城) 县东南三十里。”②即今陕西清涧县南营田村。《清一统志·绥德州》: 营田堡 “在清涧县南三十里。《县志》: 旧传宋种