古肃慎族所居之地。约东临日本海，西近嫩江，南达牡丹江上游一带，北有黑龙江中下游流域的广大地区。汉晋时的挹娄、南北朝至唐时的勿吉、靺鞨诸部，也大体居此。《新唐书·渤海传》所载“以肃慎故地为上京”，“其南为中京”，只是以故地的部分地区所置，即北只至今牡丹江中游，东不过绥芬河，西只达张广才岭东麓，南至吉林省桦甸、和龙县一带。传中所言以挹(虞)娄故地为定理、安边2府，率宾故地为率宾府，拂涅故地为东平府，铁利故地为铁利府，越喜故地为怀远、安远2府，实皆在古肃慎族分布区内。《辽史·地理志》及《满洲源流考》等，将肃慎及其后裔挹娄及渤海区域等南境扩至今辽宁辽阳市一带，误。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐岐州扶风人。初为湖南判官，发属令赃罪千万，令之子因权幸诬奏彝，监察御史窦参白彝无罪。后佐曹王皋，以正直强干闻。
战国魏邑，后入秦。即今山西晋城市。《史记·秦本纪》：庄襄王三年(前247)，“蒙骜攻魏高都、汲，拔之”，即此。西汉置县。
一卷。宋李石(详见《方舟易学》)撰。左氏《春秋传》多有“君子曰”，林栗认为是刘歆所加，而李石则认为“似出左氏品藻”，是圣人示后学以褒贬大法，故录七十三条，为《君子例》。又以《圣语例》三十二条附于其后。
【介绍】：唐吴人。通晓《毛诗》，兼善《左传》，以二经教授。代宗大历中由四门助教为博士，秩满当去，诸生乞留，凡十九年，卒于官。有《春秋传》。
一卷、附《疑龙经》一卷、《葬法倒杖》一卷。旧本题唐杨筠松(生卒年不详)撰。杨筠松，又名杨益，传说宝州(今属陕西省)人，掌灵台地理，官至光禄大夫，广明中遇黄巢入关，窃禁宫“玉函秘术”而逃，后往来于处州，
今叙利亚之大马士革。唐杜环 《经行记》：苫国 “在大食西界，周回数千里”。《新唐名 ·西域传》： “大食之西有苫者，亦自国。”
纳西族独具民族特色的大曲调。以《鱼水相会》和《蜂花相会》最为著名。采用象征和以物拟人的表现手法，以鱼和蜜蜂象征男青年，以水和花代表女青年，把爱情作为主线，讴歌纳西青年男女为争取自由幸福和反抗封建压迫的
清代康定炉霍尔土司，又名德瓦夏巴。藏族。管理康区十三寺之一炉霍寿寺，委任其弟青则罗桑克珠为寺主，并为该寺制定一整套规章制度，称为“青则罗桑克珠规章”。更寺名为霍尔章古寺，旋改为寿灵寺。与土司联为一体，
嗣世职金吾右卫指挥使。景泰时，因有广东破贼功，升都指挥同知。不久命守备白羊口，升大宁都指挥使。天顺时，历任广东雷、廉诸府守备、都督同知。佩征蛮将军印，代陈泾镇守广西，曾剿寇。成化元年(1465)因大藤