褚巴
藏语音译，亦译“秋巴”、“处巴”，汉语称“藏袍”。藏族、门巴族的主要服装。流行于西藏、青海、四川、云南等地。多用※氆氇缝制，又称毪衫。考究者用“细贴”(高级氆氇)或机制作面，以布或皮为里。有黑、本白或赫红色。向右斜开大领，领、袖、底边用色布或毛皮镶边。衣略长于人的身长，穿时头顶衣领，腰间系一长带，将衣领从头顶放下，上部成兜囊，可装带物件。夏季或劳动时袒露右臂或双臂，两袖束於腰间。夜晚可做被盖，故藏民外出不带行李。
藏语音译，亦译“秋巴”、“处巴”，汉语称“藏袍”。藏族、门巴族的主要服装。流行于西藏、青海、四川、云南等地。多用※氆氇缝制，又称毪衫。考究者用“细贴”(高级氆氇)或机制作面，以布或皮为里。有黑、本白或赫红色。向右斜开大领，领、袖、底边用色布或毛皮镶边。衣略长于人的身长，穿时头顶衣领，腰间系一长带，将衣领从头顶放下，上部成兜囊，可装带物件。夏季或劳动时袒露右臂或双臂，两袖束於腰间。夜晚可做被盖，故藏民外出不带行李。
南朝宋诗人谢灵运梦见族弟谢惠连而得“池塘生春草，园柳变鸣禽”的佳句，自己说是出于“神功”。见《南史·谢惠连传》。后用作咏颂灵感之典。韩愈《醉赠张秘书》：“险语破鬼胆，高词媲皇坟。至宝不雕琢，神功谢锄耘
又作渔梁洲。在今湖北襄樊市襄阳城南岘首山东北侧。《水经·沔水注》： “襄阳城东有东白沙，白沙北有三洲。……沔水中有鱼梁洲，庞德公所居。” 即此。
李冶、薛涛、鱼玄机著，陈文华校注。上海古籍出版社1984年3月出版。本书收录李冶、薛涛、鱼玄机的全部诗作，计李冶诗18首，断句3联，其中《蔷薇花》、《柳》二首，姑存疑俟考；薛涛诗89首；鱼玄机诗50首
1207—1277元邢州南和(今属河北)人，字大用。太宗时，由小吏升转运司副使。后被刘秉忠荐于忽必烈，先后任京兆榷课所长官、陕西四川规措军储转运使等职。至元三年(1266)，任左三部尚书，改户部尚书，
官名。元奎章阁学士院所属，员额二人，掌为蒙古贵族子弟讲授经学。
战国秦国宫名。在今陕西宝鸡东，秦昭襄王母宣太后筑。
【生卒】：561－609名丽华，弘农(今河南灵宝北)人，杨坚长女。宣帝即位，立为皇后。宣帝欲令她自尽，母独孤氏闻讯，入宫哀求才幸免。初闻杨坚辅政，表示赞成。及周亡，对杨坚颇不满。炀帝大业五年卒。(，参
同“山林聚米”。清钱曾《梅村先生枉驾相访酒间商榷绥寇纪闻有感赋此》诗：“借箸漫言山聚米，引杯兼笑海生桑。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐乾元中改大(天)安军置，属丰州。治所在今内蒙古乌拉特前旗东北额尔登布拉格苏木阿拉奔古城。后徙西南三里之永济(清)栅。再移治西北一百八十里西受降城(今乌拉特中旗西南乌加河北岸)。元和八年(813)西受