卫拉特蒙古习俗。意为“剪胎发”。婴儿出生后一般都不剪发，须留至第三年秋季牲畜肥壮时，请喇嘛选一吉日，邀集亲友一起欢宴，并分别请其剃发。剃发分首剪、家剪、客剪三项程序。第一剪须请属性相合、年纪大、子孙多或兄弟多的人先剪(一说舅父先剪)，继由远亲和朋友，再次由近亲，父母最后。每次动剪前，都要先诵剪发词。参与剪发的人，都要给小孩送金钱和牲畜等礼物。剪第一撮发的人，至少要送绵羊1只。若送给牡羊，也不得出卖，要依靠其繁殖，作为“乌木齐”(财产份子)。仪式结束后，孩子父母要摆全羊招待来宾。宴席规模与程序，与婚礼仪式大致相当。
见“迈孜木杂特”(742页)。
同“怯弦”。唐方干《新月》诗：“潭鱼惊钓落，云雁怯弓张。”
机构名。清朝盛京工部所属之办事机构。顺治十六年(1659)置，设满洲监督一人，由右司兼管。从银库领银采买秫秸，发给陵寝等处领用，年终核销。光绪三十一年(1905)裁。
读音：jū【源】 ①周武王封文叔于许(故城在今河南许昌东)，是为许叔，亦称太岳之裔。其后有苴氏，见《路史》(17)。②春秋时齐国大司马田穰苴之后，子孙以王父字为氏，见《姓谱》(12，15，21，60)
古代算学术语。清代数学家谢家禾综合研究古代天元术和四元术，以为都和方程有关。因归纳命名为元学，著有《衍元要义》一书。有道光十七年(1837)刊本行世。
二卷。晋袁准撰。生卒年及事迹均不详。清马国翰辑。袁准有《丧服经传注》，已著录。《隋书·经籍志》儒家，《袁子正论》十九卷。《旧唐书·经籍志》作二十卷，或并其目以计之。严可均认为此书是在魏时所作。《魏志》
官名。北宋徽宗政和二年(1112)，改内客省使置，为武臣或内侍阶官，正五品。武阶官名。宋政和中改内客省使为通侍大夫，秩正五品。
929?—979?辽代大臣。又作昌术、昌主。字粘衮：汉名琮，字伯玉。契丹族。漆水郡人。辽太祖阿保机弟※耶律迭剌孙。智敏善论，少有勇。以皇族后裔入仕，为官清廉。年十五，任先锋军监师，随太宗南下，屡建战功
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古语，意为“千”，或用以简称千户。