傈僳语音译，亦称“哈米贝来合”，意为“土地伙有共耕”。云南省怒江傈僳族地区历史上普遍存在的一种土地伙有共耕的原始协作形式，是原始的土地公有制向私有制发展过程中的一种过渡形式，由家族土地公有共耕转化而来。主要有两种形式：一种是以家族公有为基础的伙有共耕，以家族血缘关系组成共耕小组，共同耕种家族公地或共同开垦的荒地，家族成员共同出籽种和劳动力，收获时按户及劳动多寡平均分配;另一种是以私有制为基础的伙有共耕，是通过亲友、婚姻或买卖关系结合起来的，土地归私人所有，可以自由组合，籽种、劳力由参加共耕户共出，产品仍实行平均分配。参加者最多8户，最少2户，可以自由加入或退出;一家农户可同时加入两个以上的共耕组，有的多至同时参加6个组。但富裕户和村寨头人往往以多出籽种或土地，少出或不出劳力，对贫苦农户进行劳力剥削;也有人利用协作，在原始互助外衣的掩盖下，达到雇工剥削的目的。
源见“袁安高卧”。谓居贫守节。宋袁去华《水龙吟．雪》词：“洛阳高卧，萧条门巷，悄无人到。”
文集。唐郭元振撰。《旧唐书·郭元振传》谓有文集二十卷，同书《经籍志下》及《新唐书·艺文志四》均著录《郭元振集》二十卷。其集当已散佚。《全唐诗》存诗一卷，《全唐诗补编》补一首；《全唐文》存文五篇。
官类名。太平天国军中除正职官外，均设有各种典官，经办一切军需，文书诸务，合称军中杂职官。军中典官多数与同名的天朝典官职掌相同，少数为军中所特设， 如典绳索一职，是专管军中所需绳索的。
即今云南弥勒县西南石洞山。汉至南朝称石空山。《汉书·地理志》 律高县：“西，石空山出锡。”《续汉书·郡国志》 作石室山。
北宋置，属庐江县。即今安徽庐江县东南约五十里矾山镇。境内有矾山古矿。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖南永州市东门外里许。唐僧怀素故居，今笔冢、墨池尚存。宋陶谷 《清异录》： “怀素居零陵东郊，治芭蕉亘带几数万，取叶代纸为书，号所居曰绿天。” 《清一统志》 作绿天庵。
在今浙江安吉县东北邸阁山下。《新唐书·地理志》 湖州安吉县：“北三十里有邸阁池，北十七里有石鼓堰，引天目山水溉田百顷，皆圣历初令钳耳知命置。”
犹隔是。已经是。韩偓《夜坐》：“格是厌厌饶酒肉，终须的的学渔歌。”
唐贾岛《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君，谁为不平事？”后因以“十年磨剑”比喻多年刻苦磨炼。清朱彝尊《解珮令．自题词集》词：“十年磨剑，五陵结客，把平生涕泪都飘尽。”偏正 比喻长期刻苦磨