清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓乌雅氏。字蔼人(仁)。光绪元年(1875)举人，十八年(1892)进士，累官内阁学士。二十六年(1900)，八国联军侵犯北京时，扈从慈禧太后和光绪帝到西安，任兵部左侍郎。授督办蒙旗垦务大臣，督垦地界数千里，并拟定开垦大纲。二十九年，擢绥远城将军。他首重官垦，立垦务局，设东路公司，官商合办。资送绥远学生出国留学，或就读北京学堂等。三十四年(1908)，以败坏边局被劾，革职，后坐诛丹丕尔事，谴戍川边。卒后，山西官绅请昭雪，释处分。著有《绥远奏议》及《垦务奏议》附《蒙垦陈诉事略》。
即今老挝。《元史·顺帝本纪》：至元四年(1267)八月，“云南老告土官八那遣侄那赛赍象、马来朝，为立老告军民总管府”。
儒者所戴软帽。李白《嘲鲁儒》：“足著远游履，首戴方山巾。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作贝丘、沛丘。春秋、战国属齐。在今山东博兴县南五里。《左传》：庄公八年(前686)，“齐侯游于姑棼，遂田于贝丘”。《史记·楚世家》：顷襄王十八年(前281)，楚人有好以弱弓微缴加归雁之上者，对顷襄王
同“黄石略”。宋张孝祥《西江月．张钦夫寿》词：“已授一编圯下，却须三顾隆中。”
二十卷。南朝梁陶弘景(详见《古今刀剑录》)编撰。古人学道求仙，讲究师承门派，又各依经书典籍，强调真言密语，还有的作扶乩降笔，以神化其说，认为不经师传口授，无神灵启示，就难获妙谛。陶弘景编撰《真诰》一书
同“歌落梁尘”。唐郑谷《蜡烛》诗：“多情更有分明处，歌尘随燕下雕梁。”【词语歌尘】 汉语词典：歌尘
南朝梁时宣城(治今安徽宣城)农民起义。天监九年(公元510年)，宣城郡吏吴承伯以宗教为掩护，发动农民举行起义，起义群众攻破郡城，杀太守朱僧勇。吴承伯率义军进攻吴兴郡(治今浙江吴兴)，队伍发展有二万余人
官署名。宋朝宗正寺所属机构。掌宗室族属名籍，序其服纪之远近。
①《晋书·地理志》作既阳县。西晋太康二年(281)分无锡、毗陵二县地置。治今江苏江阴市东南长寿镇南。属毗陵郡。《宋书·州郡志》作“暨阳县”。属晋陵郡。隋废。唐武德三年(620)复置。属暨州。九年废入江