贾尊珠僧格
吐蕃佛教后宏期阿里地区译师。曾奉阿里王益西约命，率使团赴印度迎请大德阿底峡，因热病使者多病故，被迫中途返吐蕃。据《蒙藏佛教史》载，其由众多青年伴随赴印，抵印后向在超岩寺的阿底峡送了大量黄金，请其入藏传法，阿底峡不受，遂返吐蕃。绛求约继王位后，于宋庆历二年(1042)复派纳措译师赴印迎阿底峡来吐蕃，时他正在印度学习，遂助纳措迎阿底峡，因精通梵文及印度语，为阿底峡所倚重。归途，至尼婆罗，遇害身亡。
吐蕃佛教后宏期阿里地区译师。曾奉阿里王益西约命，率使团赴印度迎请大德阿底峡，因热病使者多病故，被迫中途返吐蕃。据《蒙藏佛教史》载，其由众多青年伴随赴印，抵印后向在超岩寺的阿底峡送了大量黄金，请其入藏传法，阿底峡不受，遂返吐蕃。绛求约继王位后，于宋庆历二年(1042)复派纳措译师赴印迎阿底峡来吐蕃，时他正在印度学习，遂助纳措迎阿底峡，因精通梵文及印度语，为阿底峡所倚重。归途，至尼婆罗，遇害身亡。
元置，在今湖北宜昌县西北黄陵庙。明初废。元置，在今湖北省宜昌市西北黄陵庙。明废。
《庄子．天运》：“夫刍狗之未陈也，盛以箧衍，巾以文绣，尸祝斋戒以将之；及其已陈也，行者践其首脊，苏者取而爨之而已。”《三国志．周宣传》：“尝有问宣曰：‘吾昨夜梦见刍狗，其占何也？’宣答曰：‘君欲得美食
哀悼死者的处所。孟云卿《古挽歌》：“房帷即灵帐，庭宇为哀次。”
读音：Xuēqiān《姓氏词典》 收载。其据《夷姓通考》 注云：“鲜卑姓。以部落名为姓氏。‘鲜卑别部’。”《西秦录》有薛千·大悉伏。
【生卒】：1271—1356【介绍】：元僧。馀姚人，字同舟，一字天岸，俗姓姚。年十六出家。从全公读天台书，悉通其玄义。文宗天历初，主杭之显慈、集庆二寺，历主苏之万寿、会稽之圆通等寺。改普福寺，卒。有《
【介绍】：清浙江海宁人，字笈甫。官四川通判。善画钟馗。潘椒坡爱其变态百出，为撰《钟馗画记》。
唐时西域于阗王，又作尉迟屋密、尉迟㕎密。姓尉迟氏。原臣于西突厥，贞观六年(632)，遣使赴唐献玉带，十三年(639)又遣子入侍。
把马鞭投入长江，就能截断水流，比喻人马众多，兵力强盛。苻坚(338－385年)，字永固，一名文玉，略阳临渭(今甘萧天水市东)人，氐族。初为东海王，杀苻生自立，称大秦天王。在位期间，重用王猛，加强中央集
杂志名。清光绪二十五年三月二十一日(1899.4.30)在武昌创刊。旬刊。汉口商务局主办。以刊载工商文牍、本省外省商情、译报、商务表、商务专案为主要内容，志在“开商智，振商务”。二十九年十一月出版第一
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。