契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。是称见该书“显祖纪”和“勿吉传”，而他载稍异，该书“契丹传”与《辽史·营卫志》皆记为“羽陵”，《文献通考》作“羽林”。据契丹古老传说，一神人乘白马，与一天女驾青牛车相遇※木叶山，结为夫妇，生8子，后繁衍为8部。这一时期大约在公元4至7世纪间。大体活动在土河(今西辽河上游老哈河)以北，潢河(今西喇木伦河)流域一带。时契丹人畜渐旺，部落益盛，首次见诸于历史记载。有人以为，此部发展到唐代契丹※大贺氏部落联盟时期，成为※芬问(芬阿)部，唐太宗贞观二十二年(648)，契丹附唐，唐以此部置羽陵州。
源见“黄雀报”。喻指感恩之人。唐骆宾王《上廉察使启》：“则白羽书生，自铭恩于食稻；黄衣童子，将赛德于餐花。”
源见“黔驴之技”。比喻虚有其表、技艺低下者。宋欧阳修《和武平学士岁晚禁直书怀五言二十韵》：“贪荣同卫鹤，取笑类黔驴。”【词语黔驴】 汉语词典：黔驴
理学术语。与“见闻之知”相对。指先天知识。
即西布特哈。地在今内蒙古莫力达瓦达斡尔自治旗。明属朵颜卫。清康熙中置布特哈总管驻此，统辖嫩江两岸索伦、达斡尔、鄂伦春诸部落。光绪二十年(1894)升为副都统，三十二年裁，分东、西布特哈，各设总管。
读音：gōng niú【源】 ①春秋时齐国公子牛之后，见《姓源》(7，17，60)。 ②牛人为周时官名，掌养国之公牛，遂以公牛为氏(60，62)。【人】 公牛衰，周时人，病七日，化为虎，见《淮南子》(
同“鸣琴化治”。宋韩淲《清平乐．潘令生朝》词：“鸣琴单父，凫舄宜飞去。不比河阳花满树，此意直高千古。”
《宋书．周续之传》：“既而闲居读《老》《易》，入庐山师沙门释慧远。时彭城 刘遗民遁迹庐山，陶渊明亦不应征命，谓之寻阳三隐。”后遂以“寻阳三隐”指周续之、刘遗民和陶渊明。【词语寻阳三隐】 成语：寻阳三
在今江西进贤县东北四十里。《清一统志·南昌府一》：军山湖“延袤五十余里。《县志》，县境之水， 日月、军山二湖为最大， 而总入于鄱湖”。在江西省中北部进贤县境。原系鄱阳湖南部一大湖汊，1958年筑堤建闸
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“孔壁遗文”。指遗留下垂世之作。唐方干《哭江西陈陶处士》诗：“虽云挂剑来坟上，亦恐藏书在壁中。”