唐代佛教高僧。音译“跋日罗菩提”。南天竺摩赖耶国人。婆罗门种姓。10岁于那烂陀寺出家，就寂静智学声明论。15岁至西印度从法称学因明学。20岁受具足戒。学贯大小乘律及《般若灯论》、《百论》、《十二门论》等。28岁于迦毗罗城从胜贤学《瑜伽论》、《唯识论》、《辩中边论》。31岁至南印度师事龙智。历时7年，钻研《金刚顶瑜伽经》及《大日总持陀罗尼经》。不久又至摩赖耶国登补陀罗山接受观音灵告，决意至中国传法。开元七年(719)乘船抵广州。次年达洛阳，继至长安。自十一年(723)至十九年(731)，与一行、不空共译《金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祗经》、《金刚顶瑜伽中略出念诵经》，并奉敕修祈雨法。二十年(732)，请求归国，因病未成行。后卒于广福寺。被赐“国师”号，追赠开府仪同三司，称“大弘教三藏”。也是密宗创始人之一，与善无畏、不空并称“开元三大士”。
即今广东花都市 (新华镇) 西南炭步镇。清设水西巡司于此。
亦作布倖、老幸。傣语音译，意即一村之长。旧时云南傣族地区有布幸，掌管所辖村寨行政事务，处理民事纠纷，为土司征赋派役。
1949年以察哈尔右翼正红旗改称，属绥远省。驻地在集宁城关(即今内蒙古集宁市)。1950年改称中心旗。1954年划归内蒙古自治区，改设察哈尔右翼后旗，驻土牧尔台(今察哈尔右翼后旗北土牧尔台镇)。197
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1050—1110字遵正。宋代边将。党项族。折克俊子。幼弱，喜读书。沈厚有智略，善驰射。经鄜延帅郭逵荐举中廷试，补披带班殿侍，充鄜延路经略司准备差使。从种谔出塞，以勇健知名。元丰五年(1082)，宋夏
在今四川巫溪县东。《方舆纪要》卷69大宁县：四十八渡“在县东二百三十里。水流曲折，为行旅之阻，道出湖广房山县”。
七十卷。明郑真(约1383前后在世)撰。郑真，字千之，乃元代学者郑觉民(字以道)之子，鄞县(今浙江宁波)人，自号荥阳外史，生卒年不详。成化《四明郡志》称其研究六经，尤长于《春秋》。洪武四年(1371)
官名。明置，为上林苑监的主官。见“上林苑监”。
同“仲蔚蓬蒿”。清吴伟业《沁园春．云间张青琱从中州南还索调寿母》词：“念高堂老母，桓釐志行；穷途游子，仲蔚蒿莱。”
①即医巫闾山之简称。在今辽宁北镇满族自治县西。《辽史·地理志》 乾州海北州： “地在闾山之西，南海之北。”②即今福建霞浦县东南浮膺岛。见于清 《海国闻见录》。