阿拍
拉祜语音译，意为“放工”。解放前云南省澜沧县拉祜族地区对雇工的称谓。雇工分长工(拉祜语称“卧结”，意为“奴仆”)和短工(拉祜语称“戛八”，意为“帮工”)两种：长工除与主人一道参加农间劳动外，还要担负砍柴、舂米等各种家务劳动，主人一般只供吃穿，无工资，只是离开主人时才可得到一些谷物;短工多用于农忙时犁田、修沟、薅铲、收割等农活，主人每天得供饭一顿和1—2升谷子。雇主与雇工的关系出于自愿，无强迫现象。
拉祜语音译，意为“放工”。解放前云南省澜沧县拉祜族地区对雇工的称谓。雇工分长工(拉祜语称“卧结”，意为“奴仆”)和短工(拉祜语称“戛八”，意为“帮工”)两种：长工除与主人一道参加农间劳动外，还要担负砍柴、舂米等各种家务劳动，主人一般只供吃穿，无工资，只是离开主人时才可得到一些谷物;短工多用于农忙时犁田、修沟、薅铲、收割等农活，主人每天得供饭一顿和1—2升谷子。雇主与雇工的关系出于自愿，无强迫现象。
又作“振聋启聩”，“振聋发聩。”发：启发。 聋：耳朵听不见声音。振：振动。聩(kuì愧)：天生耳聋。 指声音大得使聋子和天生耳聋者都能听见，用以比喻惊人之言论能唤醒麻木的人。 黄爵滋(1793－185
官名。工部屯田司次官。隋开皇六年(586)始置，大业三年(607)改为承务郎。唐武德三年(620)复旧名，从六品上。龙朔二年(662)改司田员外郎，咸亨元年(670)复旧。闲简无事。五代因之。宋初为六
二卷。清赵佑(详见《毛诗草木疏校正》)撰。此书卷首有赵佑己亥序和辛亥跋。三国时吴陆玑有《诗草木鸟兽虫鱼疏》，《四库全书》已著录。然陆氏之书通行本伪缺颇多。佑取陶宗仪说郛本及毛晋广要本并诸家别录，校其异
书名。元胡祗遹(1227—1295)撰。26卷。卷1至卷8为赋、诗、诗余，卷9至卷19为文，卷20至24为杂著，卷25至卷26为语录。作者武安(今属河南)人，字绍闻，号紫山，因以名集。初被荐充为员外郎
邢州龙冈(今属河北邢台)人。出身大族。嫁归郭威后，常能规谏。早卒，郭威称帝，被追册为皇后，谥圣寿。(，参见《新五代史》)
一卷。清冒丹书(生卒年不详)撰。丹书字青若，冒襄季子，工制艺及诗歌、古文词。困顿未第，以明经授同知。著有《枕烟堂卯君诗》、《再生稿》等书。本书补陈维崧《妇人集》。现有《昭代丛书》本、如皋《冒氏丛书》本
《书．洪范》：“王省惟岁，卿士惟月，师尹惟日。”孔传：“卿士各有所掌，如月之有别。”后以“卿月”称美月亮。唐岑参《西河太守杜公挽歌》：“惟馀卿月在，留向杜陵悬。”亦借指百官。唐杜甫《暮春江陵送马大卿赴
元边疆地区军政机构。顺帝至元四年(1338)置。隶云南行省。司治阿勒牙邦牙(世祖至元二十四年[1287]缅王蒲甘兵败后于阿瓦地方所筑城)。《元史·顺帝纪》：“先是，世祖既定缅地，以其处云南极边，就立其
见〔事死如事生，事亡如事存〕。
即今四川云阳县东龙洞乡龙洞水。《寰宇记》卷148夔州奉节县：龙洞溪“在州西一百里。《舆地志》云：永安宫西有南乡峡，峡西八十里有溪，溪中有灵寿木，此即是龙洞溪，善酿酒之村也”。《方舆纪要》卷69夔州府奉