清代青海古尔寺高僧，德庆寺之创建者。藏族。出生于森宝山下之曲察阳桑村。由五世达赖等确认为前世拉摩·洛哲嘉措之呼毕勒罕。从丹喜仓尊出家。12赴西藏，由五世达赖授沙弥戒。拜哲蚌寺郭芒扎仓法台洛哲嘉措为师，学习五部大论教程。13岁因病返乡，康熙十八年(1679)，再次赴藏。次年，由五世达赖授近圆戒。后返回故里。三十八年(1699)，又赴西藏朝拜六世达赖仓央嘉和班禅大师。四十九年(1710)，邀请嘉木样谢贝多吉至该寺，奉献大量供养。五十六年(1717)，和嘉木样调解蒙古济农和丹津内部冲突。遵从青海蒙古大小官员之意，担任七世达赖喇嘛格桑嘉措堪布，并给达赖授灌顶、教敕，被赐封“阿齐图欧凑更察罕诺门汗”名号。后赴西藏在大祈愿法会上向每个僧人一天布施黄金1钱、白银1两、缎子半方，被称为“拉摩大布施”。并迎请宗喀巴像、达赖喇嘛供奉之观音菩萨像、释迦牟尼之舍利、五世达赖喇嘛所用念珠等圣物至安多。修建拉摩大寺、洛多吉扎寺，在古尔寺建立胜乐、密集、大威德修习，后改为密宗院。
【介绍】：宋洛阳人，字无愧。赵良规子。第进士。知武强县，历开封府推官。哲宗时擢给事中，论蔡確、章惇有罪不宜复职，苏轼宜留在朝。进刑部侍郎、枢密都承旨，拜御史中丞。后随人俯仰，遇贾易劾苏轼题诗怨谤，亦附
【生卒】：542—557即萧方智。字慧相，小字法真，梁元帝第九子。太清三年(549)封兴梁侯，承圣元年(552)封晋安王，次年授江州刺史。及元帝为西魏所杀，梁将王僧辩立萧渊明为帝，以其为皇太子。陈霸先
源见“湘妃竹”。用以写悲戚之情。唐张九龄《杂诗》之四：“湘水吊灵妃，斑竹为情绪。”唐孟郊《闲怨》诗：“妾恨比斑竹，下盘烦冤根。”【词语斑竹】 汉语词典：斑竹
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今辽宁昌图县东北下二台乡。民国熊知白《东北县治纪要》辽宁昌图县：“县属双庙子……下二台之西十二里。”
古代对幼弱、老年、痴呆三种人犯罪可予赦免的制度。《周礼·秋官·司刺》：“一赦曰幼弱，再赦曰老旄，三赦曰蠢愚。”
即今山西古交市西屯兰川。《清一统志·太原府一》：孔河“在交城县东北。源出县西北龙鬚山，东南径马兰城北， 又东径故交村南， 注汾”。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》司巫置，北周沿置。春官府太祝下大夫属官，掌群巫政令。正二命。下设司巫下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
书名。又名《老君化胡成佛经》。道教徒为攻击佛教而编造的伪经。托名晋道士王浮撰。内称老子西游至天竺，化为胡人(天竺人)，释迦牟尼是老子的弟子。此书唐代曾被禁毁。金元之际，全真道士重行刊印，以诽谤佛教。元
即古格札什鲁木布则城。在今西藏阿里地区札达县西三十里。有古格王朝遗址。