东魏、北齐官员。字百年。太安狄那人。一说为匈奴破六韩氏(孝文帝时改为韩氏)。北魏永安(528—530)年间，高欢镇晋州，被引为镇城都督。普泰元年(531)，随欢起兵信都。次年，从破尔朱兆于广阿，参加韩陵之战，封平昌县侯。永熙二年(533)初，督中军，从破兆于赤洪岭。授车骑大将军，出为晋州刺史，抚慰山胡，使之绥附。再迁泰州刺史。其妹为高欢所纳，故颇受礼遇。以军功进封安德郡公，迁瀛州刺史，在州聚敛，被劾，削爵。未几，复爵。历任中书令、司空。东魏武定五年(547)，率师讨侯景，转司徒。次年，与慕容绍宗等讨西魏王思政于颍川。北齐天保元年(550)，封安德郡王。四年(553)，随文宣帝讨契丹。后拜大司马，从征柔然，卒于军。赠太宰、太师，谥肃武。
《荀子．大略》：“子夏贫，衣若悬鹑。”鹌鹑毛斑烂而尾秃，象补绽百结。后因以“悬鹑”比喻衣裳褴褛，破烂不堪。唐．白行简《李娃传》：“被布裘，裘有百结，褴褛如悬鹑。”宋．赵蕃《大雪》诗：“鹑衣百结不蔽膝，
太平天国印书。清咸丰二年(1852)刊行。道光二十七年(1847)洪秀全和冯云山在广西桂平紫荆山制定。为太平天国军民必读课本，内容包括食饭、灾病、悔罪、婚丧生日、做礼拜等祈祷上帝时的一些仪式和仿《旧约
即宝云阁。建于清。坐落于颐和园佛香阁西侧的汉白玉须弥座上，通高7.55米，重约207吨。构件均系铜质，其柱、梁、斗栱、椽、瓦、宝塔及九龙匾额，对联等皆仿木结构。主要采用砂型或泥型铸成，也有部分为失蜡法
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。清朝理藩院所属办事机构之一。掌蒙古语文翻译之事。以蒙古员外郎一人主之，下设主事、经承等员。
室：比喻心。白：借指光明。 谓空明的心境可生出光明。 古代道家认为人能清虚无欲，则能悟道。语出《庄子．人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”陆德明释文引司马彪曰：“室，比喻心，心能空虚，则纯
官名。周朝置。①西周晚期执政大臣。《诗经·小雅·十月之交》： “皇父卿士，番维司徒，家伯为宰，仲允膳夫，聚子内史，蹶维趣马，楀维师氏。”②掌王饮食之官。《左传·庄公十九年》： “及惠王即位”，“王夺子
在今四川彭水苗族土家族自治县西八里。《方舆纪要》 卷69彭水县： 恶岩 “高峻险恶，有小径路出思州”。
①比喻感受很深。朱自清《温州的踪迹·一》： “虽是区区尺幅，而情韵之厚，巳足沦肌浃髓而有余。”②比喻中毒很深。梁启超《节本明儒学案·江右王门学案·处士刘两峰先生文敏·论学要语》： “功利之习，沦肌浃髓
参见：捶琴【词语击琴】 汉语词典：击琴