古代胡人所佩带铸镂瑞兽或神兽的带子。“鲜卑”，也称“犀毗”、“师比”，乃带钩之名，初出自东胡，战国时传入赵国等，故《楚辞·大招篇》云“小腰秀颈，若鲜卑只”。其原义似指一种瑞兽或神兽。《史记·匈奴列传》注《索隐》引张晏云：“鲜卑郭落带，瑞兽名也，东胡好服之。”“郭落”，为“兽”之义，“鲜卑”，意为“瑞”或“神”。合之为瑞兽或神兽。《魏书·序纪》提到献帝邻命诘汾南徙，“有神兽，其形似马，其声类牛，先行引导，历年乃出”。此神兽似即鲜卑郭落，东胡人以此兽状铸镂带钩上，即所谓“鲜卑郭落带”，译言瑞兽带或神兽带。后“鲜卑”成为部落集团之名称。
即公牛哀。春秋鲁国人。传说他病后变成老虎，故用以咏虎。李贺《猛虎行》：“道逢驺虞，牛哀不平。”参见“牛哀作虎”。
读音：Qú【源】 源出不详。见《贵姓何来·古今姓氏表》(77)。《姓氏词典》收载，其据 《姓考》注云： “以器具为姓氏。籧篨，古代指用竹子或苇子编的粗席。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在陕西凤翔县西。南宋建炎二年(1128)，宋将张严与金兵战于此。
又名窦江。即今广东高州市北之窦江。《九域志》 卷9： 高州信宜县有信义水。《清一统志·高州府》： 窦江，“ 《九域志》： 信宜县有信义水即此”。
档案名称。清代军机处档册。清制，内外臣工条陈事件，均交军机大臣查议复奏。该档所载，即为军机大臣复奏交议事件之奏片内容。起自雍正十一年(1733)一月，止于宣统三年(1911)十二月，现存一百十五册，藏
879—953即淳钦皇后。小字月理朵。契丹开国皇帝※耶律阿保机妻。先世回鹘人。生于契丹右大部。父月碗为遥辇氏部落联盟阿扎割只(官名)。907年，阿保机称帝时尊为地皇后，神册元年(916)，加号“应天大
清光绪十一年 (1885) 析呼兰厅北境置，属黑龙江将军。治所在北团林子 (今黑龙江省绥化市)。三十年十二月 (1905.1) 升为绥化府。清光绪十一年(1885年)置，治今黑龙江省绥化市。后升为府。
字长君，西汉钜鹿(今属河北)东里人。出身贫微，曾牧羊，取泽中蒲，截之写书以自学，通《春秋》经义。初任县狱史，后举孝廉，官至廷尉奏曹掾(为中央审判长官办文牍的官员)、临淮太守。曾上书宣帝，主张尚德缓刑，
官署合称。明洪武六年(1373)于户部下置，户部一科、二科、三科、四科、总科的合称。每科设郎中、员外郎各一人以掌科务，唯总科设郎中、员外郎各二人。八年，因事务繁剧，每科设尚书、侍郎各一人，郎中、员外郎