丁缓
西汉末人。据《续博物志》载：“丁缓作七轮扇，连七轮，大皆径尺，一人运之，满堂寒战。”又据《西京杂记》卷一载，还制造过“环转四周，而炉体常平，可置于被中”的被中香炉。此二器具，前者是利用轮系，实现风扇的增速;后者是利用相互垂直的转轴和香炉本身重量，使内部放置香火的机构常处平衡，相当现代的万向支架。轮系的使用，要比欧洲早一千四百年，而万向支架更是世界上最早的创造。
西汉末人。据《续博物志》载：“丁缓作七轮扇，连七轮，大皆径尺，一人运之，满堂寒战。”又据《西京杂记》卷一载，还制造过“环转四周，而炉体常平，可置于被中”的被中香炉。此二器具，前者是利用轮系，实现风扇的增速;后者是利用相互垂直的转轴和香炉本身重量，使内部放置香火的机构常处平衡，相当现代的万向支架。轮系的使用，要比欧洲早一千四百年，而万向支架更是世界上最早的创造。
历(曆)辽穆宗年号(951—969)。凡十九年。
诗集。唐刘干撰。《新唐书·艺文志四》著录《刘干诗》一卷。其后未见著录。作品已佚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。唐元和十四年(819)始置。为临时性职任，由现任官充当。北宋时，每兴兵征讨，多置使，例由二府大臣充任。若重其事体，则置宣抚大使。南宋初，为抚绥百姓，多以执政大臣兼任，出使于外，设宣抚司为其官署。
北魏显祖献文帝拓跋弘年号。467—471年，凡5年。
书名。南朝梁张缅撰。三十卷。已佚。
源见“一分流水二分尘”。指春已将暮。元王恽《双鸳鸯．柳圈辞》曲之三：“问春工，二分空，流水桃花扬晓风。”
同“杖头钱”。明许自昌《水浒记．谋成》：“我每苦杖头告乏，取供潦倒。”【词语杖头】 汉语词典：杖头
读音：Zháláértái元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。《姓氏词典》 收载，其据 《中国人名大辞典》 注云：“蒙古族姓。元有武昌路总管府达鲁花赤脱欢，姓此氏”。陶宗仪 《南村辍耕录》
与“密教”相对。系密教称其他佛教各派的教义为“应身佛”(释迦牟尼)公开宣说(显)之教，故名。