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两汉博闻

书名。北宋杨大雅(原名侃)撰。十二卷。摘录前、后《汉书》中各种名词,作为标目,节取颜师古及李贤注,加以解释。凡前汉七卷,后汉五卷,皆直抄注文,无所辨证。但采摘精详,有益初学;且所引注文,于今本亦有可以正讹补缺者。

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  • 车公

    《晋书.车胤传》:“〔车胤〕又善于赏会,当时每有盛座而胤不在,皆云‘无车公不乐’。”后因用“车公”借指乐于集会游赏之人。唐王维《酬慕容十一》诗:“行行西陌返,驻幰问车公。”宋徐铉《寄钟谟》诗:“不得车

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    官名。诸侯王府属官。南朝宋宗室诸王府置之,侍从左右,以备顾问。齐诸王府亦置侍读。

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    读音:Yèsùbù【源】 金时女真人姓(71)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔旺札卜〕(24)。【望】 陇西(71)。

  • 见“伊屠於间鞮单于”(813页)。

  • 桐音

    源见“焦尾琴”。指琴声。明张凤翼《红拂记.奇逢旧侣》:“桐音重协,蕙帏还共,转觉那人恩重。”【词语桐音】   汉语词典:桐音

  • 不论

    ①不但,不仅。刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》:“自是官高无狎客,不论年长少欢情。”②不管。李昌符《婢仆诗》:“不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。”

  • 三源浦镇

    即今吉林柳河县南三源浦朝鲜族镇。民国熊知白《东北县治纪要》辽宁柳河县:“县属三源浦,距县市南九十里。……附近又为人参种植地,以本处为人参大集散场。”

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  • 顿多城

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  • 玛甲玛

    傈僳语音译,亦称“玛甲伯”,意为“为死者指路”。旧时云南怒江等傈僳族祭奠死者的仪式之一。当有人去世时,丧家用猎枪向天空鸣放三枪以报丧,同村寨的人听到枪声便自觉前去帮办丧事。先替死者洗澡、梳头和换新衣服