中书助教博士
学官名。北魏置，属中书学。由中书学生中选器业优者任之。不仅在中书学中讲释经义，还可入宫为皇太子讲授经义。选任标准很高，有时皇帝亦亲自参加选用讨论。位在中书教学博士下。
学官名。北魏置，属中书学。由中书学生中选器业优者任之。不仅在中书学中讲释经义，还可入宫为皇太子讲授经义。选任标准很高，有时皇帝亦亲自参加选用讨论。位在中书教学博士下。
西夏宗庙。俗称“土主庙”，西夏时期建。地在今甘肃张掖镇远楼西南，为祭祀西夏神宗李遵顼之父李彦忠而建。彦忠曾守凉州(今甘肃武威)，颇有政绩，爵封齐国忠武王。据《甘州府志》载，明代定襄伯郭澄所撰碑记称，神
参见：灌园
书名。盛同颐撰。影印本。一册。记叙其父盛宣怀生平事迹颇详。
【生卒】：?—326【介绍】：十六国时前赵人。初事前赵主刘曜为太守。有寡妇，事叔姑甚谨，叔姑病死，其女诬妇杀其母，有司不能察而诛之。谟至郡，查明其冤，乃斩此女。光初九年(东晋成帝咸和元年)后赵石生、石
《汉书．李广利传》：李广利出兵大宛，“所至小国莫不迎，出食给军。至轮台，轮台不下，攻数日，屠之。”《汉书．西域传上》：“自贰师将军伐大宛之后，西域震惧。……于是自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆
源见“门可罗雀”。指冷落的门第。元丁复《送张志可侍父之奉化幕官》诗之六：“客厌翟公第，妻憎季子裘。”
宋代太学招补新生的方式之一。其法是在诸路解试终场人中挑选百分之六送往太学补试，称为待补。张士南《游宦纪闻二》说：“淳熙丁酉四年(公元1177年)，议者以‘混补’太学生，人数猥冗，遂立‘待补’太学生之法
宋朱熹《通鉴纲目．汉纪》：“戊寅五年，莽大夫扬雄死。”扬雄本仕汉，王莽篡汉称帝后，雄转而仕莽为大夫。后因以“莽大夫”喻斥变节者。清戴名世《读〈扬雄传〉》：“《离骚》可反，而莽大夫亦可为矣。”顾徐《咏古
孟子用语。指人的高尚品德。与人爵相对。《孟子·告子上》：“仁义忠信，乐善不倦，此天爵也;公卿大夫，此人爵也。”认为以道德的自我完善为目的，则人爵不待求而自来;为了追求人爵而修养品德，则天爵人爵俱不可得
?—416东晋南阳安众(今河南镇平东南)人，字叔惠。历尚书左、右仆射。时右丞傅迪好多读书而不解其义，因讥之为“读书虽多而无所解，可谓书簏”。时人重其言。出为徐、兖、江三州刺史。除尚书令，都乡亭侯。