临品
春秋楚地。在今湖北丹江口市境。《左传》文公十六年(前611)：“楚子乘驲，会师于临品”，以伐庸，即此。
春秋楚地。在今湖北丹江口市境。《左传》文公十六年(前611)：“楚子乘驲，会师于临品”，以伐庸，即此。
见“沙钵罗咥利失可汗”(1133页)。
一卷。清孟保译撰，其生卒年不详。孟保，字辅之，号定轩，汉军镇黄旗人。历官三等侍卫，新疆巴里坤领队大臣，大里寺卿。《中经》汉本，相传汉马融撰，郑康成注，明张溥辑《汉魏六朝文集》，以此列之融集中。体裁仿《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清末留日学生团体。光绪二十六年(1900)在日本东京成立。戢元丞、沈翔云等任干事，会员四十余人。以传播新知、联络感情、策励志节为宗旨。发刊《译书汇编》和《国民报》杂志，宣传民主思想。七月部分会员曾回国
源见“不为五斗米折腰”。谓为生计而屈身事人。宋苏轼《欧阳叔弼见访》诗：“重以五斗米，折腰营口腹。”
源见“丰城剑气”。雷焕在丰城狱掘出的宝剑之一。比喻杰出的人才。唐宋之问《送杜审言》诗：“可惜龙泉剑，流落在丰城。”
清刘尔(约1681年前后在世)撰。刘尔字敬又，一字雪石，宜君(今陕西宜君)人，生卒年不详。博极群书，力耕自给。康熙十八年(公元1679)曾被荐举“博学鸿儒科”，力辞不就。此集诗不分卷，其诗刻意摹仿杜甫
①佛教称谓。梵文意译，指传持、研习戒律或背诵、讲解律藏的僧尼，如北魏慧光等。唐代道士亦有此号。②传授法律知识的人。清刘献廷《广阳杂记》卷二：“余谓此象可以为刑官，可以为律师。”近代专指受人委托而协助当
一卷。清姜宸英撰。姜宸英(1628－1699)，字西溟，号湛园，浙江慈溪人。70岁举进士，授编修。后因科场案牵连，死于狱中。曾参予纂修《明史》。能诗文，工书法。系清代文学家，有《湛园未定稿》、《苇间诗
战国秦邑，即今甘肃庆阳县。《汉书·西羌传》： 秦惠王时，“伐义渠，取郁郅”。即此。西汉置为郁郅县。古邑名。战国秦邑。在今甘肃省庆阳市。《后汉书·西羌传》：“秦伐义渠，取郁郅”，即此。西汉置为郁郅县。