介于龙山文化和商文化二里岗期之间的一种青铜时代文化。1952年发现于河南登封玉村，因河南偃师二里头遗址较为典型，故名。以前曾称为“洛达庙类型”或“二里头类型”文化。二里头文化主要分布于河南西部和山西南部，因有一定差异，又可分为二里头类型和东下冯类型，在河南东南部、湖北北部、河北南部及陕西东部等地也陆续有所发现。偃师二里头遗址分四期。一、二期由河南龙山文化发展而来，陶器多褐色，器形多平底，纹饰多篮纹、细绳纹及方格纹。三、四期陶器以灰陶为主，器形圆底增多，纹饰多粗绳纹，与二里岗期类似的因素逐渐增加。在二里头遗址发现有宫殿建筑基址，有青铜器爵、斝、戈、戚、刀、镞、铃和嵌绿松石牌饰等，在灰坑、灰层中发现散置人骨架，这些大都属于三、四期。宫殿基址经复原，有堂、庑、门、庭，规模较大。二里头文化的碳-14法测定年代接近夏代纪年，又分布在传说中的夏人活动范围内，为探索夏文化提供了丰富材料。有学者认为二里头一、二期属夏文化，三、四期为商文化早期;也有学者主张一至四期都是夏文化。
二里头遗址
出土的青铜牌饰
即“大清会典”。
?—约524北魏勃海蓨县(今河北景县西)人，字元邕。博涉经史，太傅崔光见而称赏。为太学博士，修《起居注》，兼廷尉监。正光中，除尚书左中兵郎中。曾著《还园赋》等，率多亡佚。
在今江西九江市南庐山上，与西林、东林寺合称三大名寺。《清一统志·九江府二》：上大林寺“在庐山西大林峰南。晋建。元末毁。明宣德中重建。寺前有宝树二，曲干垂枝，圆旋如盖。又中大林寺在庐山锦涧桥北，下大林寺
①(1074—1137)宋开封(今属河南)人，字唐公。崇宁五年(1106)，赐上舍第，授和州含山尉。仕太学、辟雍十余年，累迁给事中。宰相蔡京排斥异己，求去。靖康中，知寿春府。高宗即位，迁礼部侍郎兼权直
379—425南朝宋济阳考城(今河南民权东北)人，字子度。蔡谟曾孙。起家著作佐郎。东晋义熙中，补为御史中丞，多所纠劾，百僚震肃。宋初，出为豫章太守。尝征为吏部尚书，以未全付以选权，不能为录尚书徐羡之署
又译塔达、答答儿等。部名。金代分为六部，游牧于呼伦贝尔湖以西，常南向攻袭金地，西北与蒙古部为仇。金章宗时，为丞相完颜襄军所袭，蒙古与克烈部也出兵夹击，人口、牲畜多被掳去。后参加以札木合为首的联盟，多次
【介绍】：清江苏武进女子，字月邻。能诗，善写生，尤工画蛱蝶。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“张光弼诗集”。
汉西域国名，属西域都护府。国都在天山东乾当谷 (今新疆阜康市南)。一作毕陆，字形之误也。本西域小国。疑在今新疆维吾尔自治区阜康市南。西汉神爵二年(前60年)后属西域都护府。三国时属车师后部。都城在天山