亦称曹洞五位。君(正位)、臣(偏位)、臣向君(偏中正)、君视臣(正中偏)、君臣道合(兼带)的合称(《人天眼目》卷三)。禅宗曹洞宗的教义和教学方法。君者，君临一切之谓，指真如本体，亦称“正”、“空”、“理”、“净”。臣者，从属、傍出之谓，指宇宙万有，亦称“偏”、“色”、“事”、“染”。臣向君、君视臣，指在体用关系上的两种偏向，前者唯见真如，不见事相，舍事入理;后者唯见事相，不见真如，背理就事。只有君臣道合才是统一体用、真俗、理事、净染的不二中道。也有称正中偏(君位)、偏中正(臣位)、正中来(君视臣)、兼中至(臣向君)、兼中到(君臣合)为“五位君臣”，含义大体相同。
地名。约在今四川平武、松潘县境。明万历十三年(1585)松潘杨柳番侵此。
官署名。辽朝置。北面官，掌南院护卫御帐之事。置太师、太保、司徒等职。官署名，即南院护卫府，辽朝置，掌南院护卫之事。其所属机关有：总理左右护卫司、奉宸司、二班院、宿卫司、宿直司等，属官有：南护卫太师、南
540—585隋河南洛阳人，字宜君。少慷慨，有大志，娴熟弓马，博览群书。仕北周，累迁内史大夫，封杨国公。宣帝惮其刚正，出为襄州总管。大象二年(580)，杨坚辅政，司马消难起兵，受命为行军元帅讨平之。坚
萧拜住曾祖。善骑射。仕金为屯戍千户。1210年他率兵三千抵御蒙古军南下。后降附铁木真。又奉命领兵袭追金将招灯必舍。在邦君甸两次大败金兵。任檀州军民元帅。铁木真西征时，他送竹箭弓弩弦各一万。升万户。卒于
【介绍】：元松江华亭人。通涉书史。元末张士诚据吴，誓不为其用。杜门著书。有《韵府群玉掇遗》、《续松江府志》。
【介绍】：见王绩。
见“锦州城”(2367页)。
即贡觉宗。在今西藏贡觉县东南。《清一统志·西藏》 喀木诸城： 滚卓克宗城 “在巴塘城北二百八十里”。
东汉末年河北农民起义。建安十年(公元205年)四月，故安(今河北易县东南)人赵犊、霍奴领导当地农民群众，举行起义。农民群众英勇战斗，打败前来镇压的幽州(治今北京西南)刺史和涿郡(治今河北涿县)太守的军
【介绍】：宋福州连江人，字子顺。孝宗淳熙十四年进士。调建州户曹。试教官首选，分教宣城，违禁令护藏二程遗文。累迁诸军粮料院。光宗绍熙中应诏上书，以讳天变讳人言为致旱之由，请去此二讳以回天意，被采纳。历著