人身说概
书名。又名《泰西人身说概》。明末德国耶稣会传教士邓玉函编译，毕拱辰润色。二卷。上卷论骨、筋、皮、肉、脉络、血液等解剖学方面知识;下卷谈感觉系统，包括视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉以及行动、语言等方面知识。又有《人身图说》一书，着重论脉、心、胃、大小肠、胆、脾、男女外阴、子宫等解剖生理，可与上书相表里。二书现都只有传抄本传世，为第一部传入中国的西方解剖生理书。
书名。又名《泰西人身说概》。明末德国耶稣会传教士邓玉函编译，毕拱辰润色。二卷。上卷论骨、筋、皮、肉、脉络、血液等解剖学方面知识;下卷谈感觉系统，包括视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉以及行动、语言等方面知识。又有《人身图说》一书，着重论脉、心、胃、大小肠、胆、脾、男女外阴、子宫等解剖生理，可与上书相表里。二书现都只有传抄本传世，为第一部传入中国的西方解剖生理书。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。清朱襄撰。朱襄，无锡人。该书成于康熙三十九年(1700)。卷首是“易图说”，总共十二个图。朱襄以九数为河图，这是宗于刘牧的说法，但朱襄以洛书为八卦又与刘牧看法不同。其中尚占一图只有图而无说，可能
即海彝。清代云南沾益、平彝境内彝族的别称。以住在平川，种植水稻而得名。与汉族杂居，居处饮食、衣服悉如汉人。
嘉定(今属江苏)人。本高氏子。少孤，依舅京师，冒姓徐，从医皇室内殿。正德中，从医学角度谏帝南巡，被罚跪五日，受杖三十，贬戍乌撒。世宗即位，升御医。性格耿直，时朝臣多新贵，不知鏊，鏊亦不言前事，为御医长
蒙古中统三年 (1262) 置陕西四川等处行中书省，简称陕西行省或陕西省。治所在京兆府 (今陕西西安市)。辖境相当今陕西、四川二省全境、甘肃东南部和宁夏南部及内蒙古部分地区。元至元二十三年 (1286
官名。清朝侍卫处之职官。顺治元年(1644) 设，由侍卫中遴选。初无定员，乾隆三十六年 (1771) 定员六十人。掌理侍卫事务。
蒙古尼鲁温部的一支。海都幼子抄真斡儿帖该第五子的后裔。
谓窃据高位而无功食禄。义同“尸位素餐”。《汉书．杨恽传》：“已负窃位素餐之责久矣。”颜师古注：“素，空也；不称其职，空食禄也。”连动 素餐，白吃，比喻白拿俸禄。窃据官位，白白拿俸禄，却不办好事，于国于
即大阳关。在今河南三门峡市陕县老城西北。《晋书·姚泓载记》： 东晋义熙十二年 (416)北伐，晋师至成皋，逼洛阳。后秦姚泓派军援洛阳，又遣姚懿 “南屯陕津为之声援”。即此。即“茅津”。
读音：Hàｏｓà【源】 彝族姓(375)。