仆散忽土
仆(僕)
即“仆散师恭”。
即“仆散师恭”。
唐代吐蕃赞普，松赞干布王妃，曾主持建米芒才神殿(《西藏王臣记》作查拉拉康)，并雕刻查拉鲁浦地方的大梵神像，当时以食盐作为给工匠的酬报。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江西金溪县东。《舆地纪胜》 卷29抚州： 金窟山 “在金溪县东。前有金窟，又有仙人麻鞋迹，宛然而存”。《清一统志·抚州府一》： 金窟山“高三百丈，周十五里，与银山相连。中有石窦，乃旧日采金之所”。
源见“匏瓜”。谓羁滞。唐李商隐《为大夫安平公华州进贺皇躬痊复物状》：“心但葵倾，迹犹匏系。伏蒲之觐谒未果，献芹之诚恳空深。”亦以喻不为时用、赋闲或喻指无用之物。宋苏辙《思归》诗之一：“匏系虽非愿，蠖屈
齐景公曾长期患疟疾，后因以“齐后疟”借指疟疾。王维《林园即事寄舍弟紞》：“地多齐后疟，人带荆州瘿。”
地名。在今越南谅山省谅山。《武经总要》永平寨(今公母山西，越南谅山东北)西南交趾甲洞一日程。
犹尾大不掉。三国 魏 曹冏《六代论》：“所谓末大必折，尾大难掉。尾同于体，犹或不从，况乎非体之尾，其可掉哉！”见“尾大不掉①”。三国魏·曹冏《六代论》：“所谓末大必折，～。尾同于体犹或不从，况乎非体之
读音：xiòng湖广松滋县有敻氏。(见《万姓统谱》)
在今四川广安县南。《元史·李忽兰吉传》： 至元六年 (1269)，“授昭勇大将军，夔东路招讨使，以军三千，立章广平山寨，置屯田，出兵以绝大梁平山两道”。
荀一作询。北宋人。元丰初为岚州推官，记当代怪奇可喜之事，为《幕府燕闲录》。徽宗时以右宣义郎致仕，撰《续纪年通谱》，今佚。工篆隶，与章友直、陈晞、文勋齐名。