修齐治平
儒家关于修己治国的思想。修身、齐家、治国、平天下之简称。《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。”指出欲显明致德于天下之路径应由近及远，由己及人，以修身为齐家、治国、平天下之本。而以格物、致知、诚意、正心为修身之方法，故朱熹谓“正心以上，皆所以修身也。齐家以下，则举此而错(措)之耳。”“此八者，大学之条目也。”
儒家关于修己治国的思想。修身、齐家、治国、平天下之简称。《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。”指出欲显明致德于天下之路径应由近及远，由己及人，以修身为齐家、治国、平天下之本。而以格物、致知、诚意、正心为修身之方法，故朱熹谓“正心以上，皆所以修身也。齐家以下，则举此而错(措)之耳。”“此八者，大学之条目也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清宣统二年(1910)设。一等二人，军阶副参领，从三品; 二等四人，军阶协参领，正四品。掌承办本部谘询事件，参订舰队、学堂、厂所章制，调查海军水师应行改革事宜。
亦作咘单水、咘卑水。在今广西天等县东北。《明史· 地理志》 结伦州： “南有咘毕水，即堰水之上流。” 《清一统志 · 太平府》： 咘卑水“一名涧水。源出都结土州境山中，西南流经佶伦土州南，又西南经结安
①战国时赵国封君。赵惠文王少子，赵孝成王弟，为赵太后所生。赵孝成王元年(前265)，秦攻赵，赵向齐求救，他为质于齐，齐兵乃出。②战国时秦国封君。名成��(一作盛桥)。秦王政
【生卒】：1760—1834【介绍】：清浙江秀水人，字寿乔，号隅老。官严州教授。喜种花。初与奚冈、方薰交，师其意画竹石草虫，雅秀绝俗。尤善画红梅，时有“计红梅”之称。有《一隅草堂集》。
官名。参见“左副都御史”。官名。明始置，与左副都御史同为都察院的佐官，秩正三品。清沿置，无固定员额，不预都察院事，仅作为巡抚的兼衔，在其辖境内于行政权之外可兼行监察权，以表明其地位之特殊。参见“都察院
战国时期中山国国王的祭祀礼器。亦称“夔龙纹铜方壶”。周慎靓王六年(中山王十四年，前315)由中山王命相邦司马赒主持制造，用以祭祀上帝和祖宗。司马赒率中山军平燕国内乱后，
清佚名编。二十八卷。专选盛唐王维、孟浩然、高适、岑参四家诗。其中王维六卷、孟浩然四卷、高适十卷、岑参八卷。无序跋，无评点、笺注和圈阅。孟诗前保留王士源和韦滔原序各1篇。岑诗前保留杜确原序1篇。有清刻本
即“郭虾䗫”。
读音：chà dì lì【源】 酤兰古国人有刹帝利氏，见《宣和画谱》(60，62)。唐时南天竺国(即今印度)有此姓(61)。刹帝利系古时印度之种姓。天竺以婆罗门为圣族，刹帝利为王族，二者皆贵种，见《辞