公孙昧
战国时秦国人。韩宣惠王二十一年(前312)，楚国攻韩雍氏(今河南禹州东北)，韩求救于秦，秦未发兵而遣其入韩。他对韩相公仲说：秦扬言救韩而阴善于楚，韩胜则与韩共乘楚，韩败则乘机占有韩的三川(今河南黄河以南、灵宝以东的伊洛水流域和北汝河上游地区)。以为韩不可恃秦之援与楚战，而应亟与齐、楚联合，如此，既可解雍氏之围，又不失于秦。见《战国策·韩策二》。
战国时秦国人。韩宣惠王二十一年(前312)，楚国攻韩雍氏(今河南禹州东北)，韩求救于秦，秦未发兵而遣其入韩。他对韩相公仲说：秦扬言救韩而阴善于楚，韩胜则与韩共乘楚，韩败则乘机占有韩的三川(今河南黄河以南、灵宝以东的伊洛水流域和北汝河上游地区)。以为韩不可恃秦之援与楚战，而应亟与齐、楚联合，如此，既可解雍氏之围，又不失于秦。见《战国策·韩策二》。
农历的每月初一。《周礼．地官．族师》：“各掌其族之戒令政事，月吉，则属民而读邦法。”郑玄注：“月吉，每月朔日也。”一说，当指正月初一。唐代贾公彦《周礼正义》引杜子春曰：“当为正月吉旦。”【词语月吉】
官名。鸦片战争后，清政府设立五口通商大臣，非正式官衔，以两江总督耆英用“钦差大臣”名义兼管。耆英调任两广总督，仍兼，五口通商大臣驻地亦移至广州。第二次鸦片战争中，广州于咸丰七年(1857)被英法联军占
竹实：竹子所结的子实，形如小麦，也称竹米。 凤凰不遇梧桐树就不栖息，没有竹米，就不进食。 比喻贤者洁身自爱。语出《太平御览》卷九一五引《诗疏》：“凤凰一名鸑鷟，非梧桐不栖，非竹实不食。”《魏书．彭
【介绍】：张谓《送裴侍御归上都》诗句。趁，追随，赶。二句以清新笔调和拟人手法描写友人赴京时水陆兼行的旅程，表达了对友人的关注之情。语句明丽，画面生动，感情真挚。
同“朝廷”。《汉书·冯奉世传》：“四方饥馑，朝庭方以为忧。”参看“朝廷”条。
见“庸”。
1584—1635藏传佛教噶玛噶举派红帽系六世活佛。藏族。与云南丽江纳西族土司木土增结缘，留居丽江传法，协助木土司刻印藏文大藏经。木土司根据蔡巴《甘珠尔》经底本主持刻印，特邀其编纂和校订，明万历三十六
东汉初平元年(190)刘璋分巴郡置固陵郡，建安六年(201)改为巴东郡。治鱼复县(三国蜀汉改名永安，晋复旧。今奉节县东)。辖境相当今重庆万县、云阳、奉节、开县、巫溪等市、县地。属益州。西晋泰始三年(2
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“李揆第一”。宋苏轼《送子由使契丹》诗：“单于若问君家世，莫道中朝第一人。”