金、元之际养蚕技术之高度概括。所谓“十字经验”，乃指十体、三光、八宜、三稀、五广十个字。“十体”，《务本新书》指出养蚕要注意掌握“寒、热、饥、饱、稀、密、眠、起、紧、慢(谓饲时紧慢也)”。“三光”，为古代蚕农看蚕体皮色变化来确定饲养措施之尺度，《蚕经》：“白光伺食，青光厚饲，皮皱为饥，黄光以渐住食。”“八宜”，即强调注意养蚕之环境，《韩氏直说》：“方眠时宜暗，眠起以后宜明，蚕小并向眠宜暖、宜暗，蚕大并起时宜明、宜凉，向食宜有风，宜加叶紧饲，新起时怕冷，宜薄叶慢饲。蚕之所宜不可不知。反此者必不成矣。”“三稀”，指“下蛾、上箔、入簇”要稀(《蚕经》)。“五广”，指养好蚕必须具备之五个基本条件：“一人、二桑、三屋、四箔、五簇。”
在今台湾省澎湖县西，渔翁岛东南。清蒋毓英《台湾府志》卷3：牛心礁屿“屿下有礁如牛心形，故名”。
即西汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵。茂陵在今陕西兴平市东北十七里，余四陵皆在今陕西咸阳市境内。《汉书·原涉传》：“郡国诸豪及长安、五陵诸为气节者皆归慕之。”《班固赋》：“南望杜陵，
读音：Gǔｎ／Gｏｅｎ，Gｗｕｎ【源】苗族姓。今湘西苗族龙姓之支系有鲧等姓(116)。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置，地官府虞部下大夫属官，掌收敛饲养牲畜的刍草，下设掌刍下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。
书名。一称《东西京记》。唐韦述撰。原五卷。记载隋开皇时至唐开元时西京长安，隋大业时至唐开元时东京洛阳情况。今本一卷，属原第三卷，凡八十六条。所记全为长安之事，对其街坊、寺观、官舍、府宅、园林等位置、建
读音：xiǎn周卿士显甫之后。(见《风俗通》)
见“福乐智慧”(2413页)。
即今江苏淮安市东南五十里、涧河支流故城河。上接黄浦，下达射阳湖。《资治通鉴》：唐景福元年(892)，“时溥遣兵南侵，至楚州，杨行密将张训、李德诚败之于寿河”。即此。古水名。即今江苏省淮安市东南大溪河，
同“汉灵光”。清袁枚《哭沈补萝》诗之二：“风摧汉代 灵光殿，名重萧 梁老婢师。”
鸩，毒酒。饮鸩止渴，比喻明知后果有害，但仍贪图一时之急需，而不顾留下后来的大患。霍谓字叔智，魏郡邺(今河北临漳)人。十五岁时，他的舅父宋光以私自删削诏书条文而被捕入洛阳诏狱，受尽酷刑。为了替舅父辩诬，