刘宇
汉宣帝子。甘露二年(前52)立为东平王。后交通奸猾,数犯法。成帝时入朝,上疏求诸子及《太史公书》。大将军王凤以为诸子书反经术,非圣人,《太史公书》有战国纵横权术,皆不宜付诸侯王。成帝遂不与。卒谥思王。
汉宣帝子。甘露二年(前52)立为东平王。后交通奸猾,数犯法。成帝时入朝,上疏求诸子及《太史公书》。大将军王凤以为诸子书反经术,非圣人,《太史公书》有战国纵横权术,皆不宜付诸侯王。成帝遂不与。卒谥思王。
仆(僕)即“尚书左仆射”。
春秋时鲁国人。曾参与其父曾点皆为孔子的弟子,孔子认为他能通孝道,遂以孝著称于世。后遂用之称美有孝行的人。耿?《题孝子陵》:“何必曾参传,千年至行稀。”
【生卒】:470—526【介绍】:北魏赵郡平棘人,字景林。初除奉朝请,累官廷尉少卿、殷州大中正。卒谥宣。
见“志大才疏”。蔡东藩《两晋演义》36回:“嵩起语道:‘恐将来难如母意。伯仁~,名高识闇,好乘人敝,未足自全。嵩性抗直,亦为世所难容,惟阿奴碌碌,当得终养我母呢。’”【词语志大才短】 成语:志大才短
见《无声戏》。
三十三卷。明曹学佺(详见《易经通论》条)撰。此书分天、地、人三太部,其中天部三卷,人部三卷,地部二十七卷。其中或引说文小篆之解,或又仅就楷体字发义,如其解“春”字为三画象三阳;解“冬”字为反文之反,即
一卷。清末民初罗振玉(见《殷虚书契》)辑录。该书从内阁大库档案文件中编出,记载翔实。为研究康熙时三藩之一的尚藩之最好资料。现有《史料丛刊初编》本。
?—798唐宦官。初与窦文场并侍太子李适(德宗)。建中四年(783),泾原兵变,德宗逃奔奉天(今陕西乾县),与窦文场率宦官左右百人以从,由是得宠。德宗还京,忌宿将难制,命与窦文场分统禁军,自是宦官掌军
故地或以为在今泰国西部以至缅甸与马来半岛北部一带。或以为在今缅甸中部。《太平御览》卷787引康泰 《扶南土俗》 曰: “扶南之西南有林阳国,去扶南七千里。” 亦作林杨国。
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生,代代承袭佛号,称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定,向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认,以致秘相传袭