厉坛
无祀鬼神之祭坛。明制，自京师至乡里皆设。洪武三年(1370)定制，于京师(南京)玄武湖设坛，祭泰厉。每年清明及十月初一遣官致祭。前期七日，檄文于京都城隍，祭日，设京都城隍神位于坛上，诸无祀之鬼神位于坛下东西两侧。诸王封国祭国厉，府州祭郡厉，县祭邑厉，皆设坛城北，每年二祭，如京师之制。里社祭乡厉。后定郡、邑、乡厉之祭，均于清明、七月十五、十月初一举行。清代亦有行之者。黄遵宪《都督佥事瑞岩万公墓表》：“新败之后，走死者载道。公即敛骨埋之，设厉坛以祀。”
无祀鬼神之祭坛。明制，自京师至乡里皆设。洪武三年(1370)定制，于京师(南京)玄武湖设坛，祭泰厉。每年清明及十月初一遣官致祭。前期七日，檄文于京都城隍，祭日，设京都城隍神位于坛上，诸无祀之鬼神位于坛下东西两侧。诸王封国祭国厉，府州祭郡厉，县祭邑厉，皆设坛城北，每年二祭，如京师之制。里社祭乡厉。后定郡、邑、乡厉之祭，均于清明、七月十五、十月初一举行。清代亦有行之者。黄遵宪《都督佥事瑞岩万公墓表》：“新败之后，走死者载道。公即敛骨埋之，设厉坛以祀。”
【介绍】：晋人。撰有《古今通要》。
官名。西汉丞相的属官有大车属，掌相府车马之事，《汉书·郑崇传》记郑崇“为丞相大车属。”为后来公府车曹一职的起源。
西藏古地名。约在今安多县安多买马区。唐时吐蕃曾于此置驿站。《新唐书·地理志》：“鹘莽驿……百里至野马驿。”
官署名。宋朝兵部所属机构，神宗元丰(1078—1085)改制置，职掌不详。
官吏升赏方式之一。《汉书》中常记汉代君主以赐金的方式奖励臣下，如《张良传》记“赐张良金百镒。”《惠帝记》记“赐将军四十金。”《循吏传》记“二千石有治理效，辄以玺书勉励，增秩赐金。”
1853—1918清末剧作家和表演家。原名德克俊，号仰天。举人。累官知县，旋被参革。光绪时，有感于戊戌变法失败和八国联军侵入北京，编剧《哭祖庙》，抒发爱国热情。另改编和创作多种京剧剧目。
一卷。清李锐撰。锐字尚之，江苏元和(今苏州)人。清张惠言撰述《易例》，博综群书，而于虞氏之义例独略。李氏专述虞氏义例，凡一卷。其为例十八，计日月为易第一、日月在天成八卦第二、乾第三、消息第四、临观否泰
又称芦关。在陕西省安塞县城北土门山谷。北与靖边县界连接，形势险要，东西两边崖壁悬立如门户，崖头有东西二城旧址。此关为兵家必争之地，自秦汉隋唐及至宋元明清，多在此戍兵把守。芦关连接沙漠，风光壮丽。杜甫《
亦称泥封。古代封缄简、牍或其他物品时所用盖有玺印的泥块。主要流行于战国至魏晋时代。“封泥”一词，始见于《后汉书·百官志》，言守宫令“主御纸笔墨，及尚书财用诸物及封泥。”《吕氏春秋·适威》：“若玺之于涂
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。