①张载哲学命题。《正蒙·参两》：“一物两体者，气也。一故神(自注：两在故不测)，两故化(自注：推行于一)。此天之所以参也。”“地所以两，分刚柔男女而效之，法也。天所以参，一太极两仪而象之，性也。”意即凡天地万物均可分对立两方，如动静、虚实、聚散、清浊等，双方相互生克，引起事物变化，又统一于一体。“两”与“一”相互依存，无“两”则无“一”;无“一”，“两”之作用亦不复存在。天即太虚，本为一物。由其变化本性决定不断派生万物，一化为二，故称。②张载《正蒙》中的篇名。以分析天象，阐述“一物两体”的朴素辩证法思想为主要内容。
北宋临江新喻(今江西新余)人，字常父。嘉祐进士。元祐初，为秘书省正字，迁校书郎、著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士。历国子司业、中书舍人，擢给事中，迁礼部侍郎，出知洪州，后徙宣州。
见“都史”。
字少季，西汉琅邪(治今山东诸城)人。以明经为郡文学，元帝时，由侍御史迁司隶校尉，为人刚直，执法不畏权贵，加秩光禄大夫。后因劾奏贵幸侍中许章及数争谏，降为城门校尉，又上书告大臣周堪等，被免为庶人，终于家
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐代诗人。博陵(治今河北安平)人。生卒年不详。玄宗开元中，以朝散郎任梓州铜山县尉。《全唐诗补编》据石刻拓片及刘善海《金石苑》辑录其诗一首；另存文一篇，载《唐文拾遗》。事迹见唐赵演《石亭记》(
宋周弼编，元释圆至注。一名《唐三体诗》，又名《笺注唐贤三体诗法》。周弼，字伯弱，汶阳(今山东宁阳)人，约生活于宋理宗时，著有《端平诗隽》。圆至，字牧潜，号天隐，高安(今属江西)人。《三体唐诗》，六卷。
官名。高句丽国置之。《后汉书·东夷传》：“其置官，有相加、对卢、沛者、古邹大加、主簿、优台、使者、帛衣先人。”官名，高句骊国置。《后汉书·东夷列传·高句骊》：“其置官，有相加，对卢、沛者、古邹大加、主
读音：tiáo殷民六族有条氏。(见《左传》)
北宋熙宁五年 (1072) 分陕西路西部置，为熙宁二十三路之一。治所在秦州 (今甘肃天水市)。辖境相当今宁夏苦水沟、云雾山和甘肃蒲河、陕西贾赵河以西，长城以南，秦岭、嶓冢山、岷山以北，青海日月山、达坂
?-643唐高祖第七子。有勇力，善骑射，工书画。武德三年(620)封鲁王。累迁梁州都督，改封汉王。在州行为不法，为太宗所责，乃与太子李承乾谋反，事败赐死。