叶赫部
明海西女真四部之一。因河得名。居住在今吉林梨树境。始祖本蒙古人，姓土默特，名星根达尔汉，后因居璋纳喇地，改姓纳喇。永乐四年(1406)归明，置塔鲁木卫(在今辽宁开原东)。星根达尔汉四传至祝孔革，被封都督。再传至清佳努、杨吉努，势始强，收服诸部，兄弟二人分居东、西二城。因距明在开原所设的马市镇北关(在今开原市东北)甚近，故又称“北关”。后金天命四年(1619)为努尔哈赤所并。
明海西女真四部之一。因河得名。居住在今吉林梨树境。始祖本蒙古人，姓土默特，名星根达尔汉，后因居璋纳喇地，改姓纳喇。永乐四年(1406)归明，置塔鲁木卫(在今辽宁开原东)。星根达尔汉四传至祝孔革，被封都督。再传至清佳努、杨吉努，势始强，收服诸部，兄弟二人分居东、西二城。因距明在开原所设的马市镇北关(在今开原市东北)甚近，故又称“北关”。后金天命四年(1619)为努尔哈赤所并。
【生卒】：1287—1364【介绍】：元汤阴人，字可用。许熙载子。善笔札，工辞章。仁宗延祐二年进士，授同知辽州事，禁胥隶扰民。冤狱虽有成案，皆为平反。至治间，为江南行台监察御史。顺帝元统间，为中书参知
在今新疆阿克陶县南。《清一统志·喀什噶尔》：汗特勒克山“在英吉沙尔城四百余里。葱岭东境分支也”。
①北凉沮渠安周年号。443—460年，凡18年。 ②北魏南安王拓跋余年号。452，凡1年。一作永平。
哈萨克族婚俗歌曲。意为“告别歌”。一般在新娘挥泪与亲人拥抱告别即将上马时唱，为最后一个程序。歌词大意是：愿山梁山谷春常在，愿父老乡亲皆平安，愿密林流水永常在，愿草原上的部落无灾难。唱完即上马往新郎家。
比喻以讹传讹，亦喻穿凿附会，曲解原意。楚国郢都有人给燕国相国写信，因为时值晚上，灯光不亮，就对拿蜡烛的人说，举蜡烛。嘴里说着，无意中连“举烛”二字也写到信上。燕相国读后十分高兴。他说，举烛是崇尚光明的
明江旭奇(生卒年不详)编。江旭奇字舜升。歙县(今属安徽省)人。万历年官安岳县县丞。《江南通志·儒林传》称其在太学时，尝奏上所著《孝经翼》、《孝经疏义》。并请敕儒臣辅助编辑《孝经大全》。本书仅供场屋之用
官名。北魏置。为派驻尚书省主客曹监察政务、兼理曹事的内廷官员。《魏书·尉羽传》：“驾部令，转主客给事。”位次主客给事中。太和十七年(493)定为从三品上。
中国历史上以流亡人民原籍的州郡县旧名设置在所寄居之地的州郡县。汉、魏已有侨州郡县的记载，但大规模设置，却在东晋、南朝。西晋亡后，中原战乱，人民流徙，西起凉州，东至辽东，均有设置，尤以秦岭、江淮以南，东
在今贵州桐梓县北。《明史·刘綎传》： 万历二十八年 (1600)，“ (杨) 应龙乃遣子朝栋，惟栋及其党杨珠统锐卒数万，由松坎、鱼渡、罗古池三道并进。綎伏万人罗古，待松坎贼，……”，大败贼众。约在今贵
参见：零雨回公旦