西南诗词 >历史百科>诗词百科>团练

团练

亦称乡团、团勇、民团等,意为团集训练,系历代官绅在地方编练的乡兵,以自卫身家、防范起义、维护封建统治为宗旨。创始于唐代安史之乱,时诸州皆置团练使。清雍正、乾隆时曾招募乡兵,旋募旋散。嘉庆年间镇压川楚白莲教起义,战守均赖乡兵,遂有乡勇、团勇之别。随营打仗,官给口粮者为乡勇;地主筑堡防守,口粮不自官出者为团勇。道光二十三年(1843)令广东省以团练助防海口,各乡遂团练十万乡兵,升平社学公所为团练总汇之地。咸丰二年(1852)为镇压太平天国,申谕各直省办理团练。在籍侍郎曾国藩奉命办理湖南团练,后转化为正规军(即湘军),则为特殊之例,曾氏自云所练为官勇,非团丁。三年各地纷以官率绅,以绅劝民,按户抽丁,广为团练,联村结寨,自筹经费,自订章程。惟组织不尽相同,大体上每乡一团,每州、县若干团,每团设团总、团长、团正,下设百长、什长。每团人数一百至五百人不等。十年,各省设立团练大臣。光绪二十四年(1898)海疆不靖,谕令各省重订章程、积谷团练。各州城中设立团练总局,城外东西南北四乡各设团练分局,均以本地绅士主其事。造册报官批准者为官团或公团;不报官者为私团或黑团,屡遭取缔。义和团运动时期,有“奉旨团练”参与运动。光绪末年,云贵、四川、广西等地仍办团练,直至清亡。团练多为地方劣绅狡吏所把持,借以逼勒供应,苛派银钱,加抽厘金,为害颇甚。

猜你喜欢

  • 纬候

    即纬书。《后汉书·方术传》:“纬候之部,钤决之符,皆所以探抽冥赜,参验人区。”李贤注:“纬,七经纬也。候,《尚书中候》也。”《尚书中候》实亦属《尚书纬》。

  • 崇实书院

    清光绪二十二年(1896)赵维熙在陕西泾阳筹设格致实学书院。次年落成,名崇实书院。以励耻、习勤、求实、乐群等为学规。初设致道斋、学古斋、求志斋和兴艺斋,每斋学生四十人,斋长一人。各以四书五经、春秋三传

  • 鳌戴三山

    源见“龙伯钓鳌”。比喻负荷重任。北周庾信《谢赵王赉犀带等启》:“花开四照,唯见其荣;鳌戴三山,深知其重。”

  • 撒拉腰刀

    撒拉族手工艺品。约源自清代,沿用至令。流行于青海、甘肃撒拉族地区。由专门铁匠“刀子匠”打制。长短分10厘米和15厘米两种。刀身狭长,刀刃锋利,刀背沿开有血槽,便于宰杀牲畜时透气通血。刀把以牛角片、铜片

  • 媚灶

    比喻巴结有权势的人。典出《论语·八佾》:“王孙贾问曰:‘与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?’子曰:‘不然,获罪于天,无所祷也。’”奥,指屋内西南角,为古代设置神主或尊长居坐之处。灶,指灶神。韩愈《荐士》:

  • 五威后关将军

    将军名号。新莽始建国元年(后9)置。《汉书·王莽传》: “命尉睦侯王嘉曰: ‘羊头之阸,北当燕赵。女作五威后关将军, 壶口捶㧖, 尉睦于后”。将军名号,王莽置,为四关将军之一,掌守后关,

  • 閭葵

    读音:Lǘkuí【源】 闾丘、葵丘皆春秋时齐地,当是居此两地之间者以为氏(60,62,63)。【人】闾葵班,字宣高,汉时人,修《春秋》(26)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注云: “闾丘、

  • 酬王季友题半日村别业兼呈李明府

    【介绍】:郎士元作,写于宝应元年(762)任渭南尉时。这一年作者在任所建半日村别业,与王季友、钱起等诗人往来酬唱。明府,对县令的美称。李明府,当是渭南令。诗写半日村别业的环境地势和傍晚夕阳西下时村原相

  • 唱经堂左传释

    不分卷。清金人瑞(1608-161)撰。人瑞字若采,号圣叹,长洲(今江苏苏州)人。自负其才,肆言无忌。尝言天下才子之书有六:一为《庄子》,二为《离骚》,三为《史记》,四为杜甫律诗,五为《水浒》,六为《

  • 畹香楼诗稿

    二卷。清梁兰漪撰。梁兰漪,生卒年不详,字素涵,号蓉溪,江苏江都人,太守汪剑谭母。此书前有钱大昕所作序言,书后附有汪佩珩《桐华吟馆诗存》。此书刊于光绪二十一年(1895)。