坐床
藏传佛教新转世活佛接替前世活佛法位的升座仪式。经此仪式后,灵童始正式成为活佛。清例,达赖的转世灵童举行坐床,须由清廷指派大员(或驻藏大臣)主持仪式,新达赖要先至大昭寺朝佛,然后在布达拉宫日光殿内坐床。僧俗人等集会歌舞,燃烧松柏树枝以示庆贺。
藏传佛教新转世活佛接替前世活佛法位的升座仪式。经此仪式后,灵童始正式成为活佛。清例,达赖的转世灵童举行坐床,须由清廷指派大员(或驻藏大臣)主持仪式,新达赖要先至大昭寺朝佛,然后在布达拉宫日光殿内坐床。僧俗人等集会歌舞,燃烧松柏树枝以示庆贺。
二卷。清张榕端(约1691年前后在世)撰。张榕端,字子大,一字朴园,磁州(今河北广平)人,生卒年均不详。康熙十五年(1676)进士,授编修,视学江南,衡文精审,他所赏识提拔的都是能文之士。康熙三十九年
官名。见“某部族详稳司”。
读音:xuán dū【源】 玄都为帝舜时(一说,少昊时)诸侯国,子孙以国为氏(60,62)。【变】 亦作〔��都〕(6)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其注引 《
唐时南诏称州为睑。六睑即六州,分布于今云南洱海周围地区:大和睑位于大和,阳睑位于阳苴��,史睑位于大厘,赕睑位于邆川,蒙舍睑位于蒙舍,勃弄睑位于白崖,为南诏统治中心区域。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
又名射贵湖、无锡湖、上湖(《太平寰宇记》)。在今江苏武进市东、江阴市南、无锡市西北。相传战国楚春申君所凿,周围一万五千顷。北宋元祐中堰湖为田,湖流渐塞。明宣德中巡抚周忱在湖北面筑堤阻止江水流入,四周开
【生卒】:?——1631汉州(今四川广汉)人。从师汤宾尹。万历三十八年(1610)进士。历知咸宁、咸阳,有善政。累迁河西兵备副使。督饷甘泉,与“流贼’。力战死。(二五,)
①南朝陈天嘉元年(560)置,治所在卢阳县(今湖南汝城县西南)。辖卢阳一县,相当今湖南汝城、桂东二县地。隋初废。②唐天宝元年(742)改锦州置,治所在卢阳县(今湖南麻阳苗族自治县西南七十五里杜壤)。辖
在今贵州镇远县南十里。《方舆纪要》卷122镇远府镇远县: 鼓楼坡 “冈阜重复,状如鼓楼”。
即今吉林农安县西北哈拉海镇。清光绪《吉林通志》 卷16: 农安县北 “六十里哈啦海城子镇”。