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坚白同异

指战国名辩思潮关于“坚白”、“同异”关系之辩论。公孙龙提出“离坚白”命题,认为“坚白石”的“坚”、“白”两种属性是彼此独立的又可以脱离“石”而存在的实体。惠施提出“合同异”命题,主张万物之间虽有千差万别,实质上是同一的,并以“天与地卑,山与泽平”(《庄子·天下》)等命题进行论证。后期墨家与惠施、公孙龙的观点对立,具体分析了事物的“同”、“异”关系,提出“坚白相盈”、“异处不相盈”,以及“别同异”等命题,认为“坚白石”的“坚”、“白”同属于“石”,三者不可分。对“离坚白”、“合同异”命题作了批判。《荀子·礼论》将上述辩论称之为“坚白同异之察”。

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