中国少数民族之一。旧称攸乐，自称基诺，意为舅舅的后代或尊敬舅舅的民族。主要居住在云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺乡，其余分布在该乡四邻的山区。人口18022人(1990年)。使用基诺语，属汉藏语系藏缅语族彝语支。无文字，刻木记事。信仰万物有灵和祖先崇拜。可能渊源于南迁的古氐羌人，其地元代属彻里军民总管府，明隶车里宣慰司，清雍正七年(1729)设攸乐同知，中叶以后为傣族的攸乐土目管辖。建国前，以刀耕火种的农业为主，生产水平低下，兼事狩猎和采集。善种茶，所居基诺山为出产普洱茶的六大茶山之一。二十世纪五十年代初，仍处在原始社会末期向阶级社会过渡，保留许多古俗。人民生活十分贫困。1941年起，为反抗国民党地方政府的残酷压榨，曾团结哈尼、瑶、汉等族人民举行攸乐山起义。建国后，享受民族平等和当家作主的权利，民族经济文化事业得到很大的进步。
即今山东胶南市西北铺上。1948—1953年置胶河县治此。
见〔读书百遍，其义自见〕。
唐代太宗、玄宗、德宗、宪宗、文宗、僖宗的合称。元辛文房《唐才子传》谓此六人均爱写诗，且提倡作诗，“上有好者，下必有甚焉者矣”，故合称为“六帝”。然宪宗、僖宗未闻能诗，且无作品传世，不知何据。
读音：Gｕǎｎｎà【综】 佤族姓。亦作〔管打〕，世居云南西盟龙坎寨(160)。
【介绍】：清江苏吴县人，字道华，一字韵芬，号浣云，诗人常熟孙原湘妻。亦工诗，为袁枚随园女弟子之冠。有《长真阁稿》。
【介绍】：唐并州太原人。秦守一子。玄宗开元二十六年，始设明州，昌舜为刺史。天宝元年，自通川郡太守，授会稽郡太守。六载，改江华郡太守。又为常山郡太守。
瑶族一种传统的狩猎工具和自卫武器。俗称“瑶人弩”。以硬木为弓，其弦多用山中韧藤，竹作箭杆，以软皮为羽，前有铁镞，或包以铁皮，有些箭镞还涂以毒汁，利用编架定点发射。据宋人周去非《岭外代答》载，弩架分大小
清嘉庆二十五年(1820)置，属开化府并与开化府同城(即今云南文山县)。光绪二十六年(1900)移治马白关(即今云南马关县)。1913年改为安平县。清嘉庆二十五年(1820年)置，治今云南省文山县开化
同“唇亡齿寒”。《战国策．韩策二》：“臣闻之，唇揭者其齿寒。”鲍彪注：“揭，犹反也。”按，此谓反举其唇以向上。【词语唇揭齿寒】 成语：唇揭齿寒汉语词典：唇揭齿寒
【介绍】：唐毗陵人，后徙宜春。初为州吏，发愤苦读，德宗贞元中登进士第。调江阴县主簿，权知无锡县，迁毗陵太守。工诗赋。