天亡簋
又名大丰簋。西周武王时青铜器。清道光末年于陕西岐山县出土，通高23.5厘米，口 径21.5厘米，方座宽18.3厘 米。侈口，四耳有珥，器腹及方座均饰卷体夔纹。器内底有铭文七十八字，大意是：乙亥日，武王在天室祭祀文王，臣属天亡助祭，武王以爵、觵等物赏赐天亡，天亡作器纪念。此簋对研究周初青铜器断代很有价值。
天亡簋
又名大丰簋。西周武王时青铜器。清道光末年于陕西岐山县出土，通高23.5厘米，口 径21.5厘米，方座宽18.3厘 米。侈口，四耳有珥，器腹及方座均饰卷体夔纹。器内底有铭文七十八字，大意是：乙亥日，武王在天室祭祀文王，臣属天亡助祭，武王以爵、觵等物赏赐天亡，天亡作器纪念。此簋对研究周初青铜器断代很有价值。
天亡簋
官名。金国史院置，从九品，掌修国史，地位在编修官之下。
地名。在今陕西眉县东南。《资治通鉴》：东晋太元十五年(390)，“后秦主(姚)苌攻秦扶风太守齐益男于新罗堡”，即此。
四卷。无编辑者姓名。此书第一卷为《赋》，二十二篇；第二卷为《论》，十七篇；第三卷为歌词，十六首；第四卷为钱道华《敲爻歌注》、李光元《海客论》。《四库提要》称此书“大概恍惚不可究诘，其词亦多涉于鄙俚”。
在今河北定州市东。《清一统志·定州》：阅古堂“宋韩琦帅定州时建。摭前代良守将事实凡十六条，绘于左右壁，琦自为记”。
官名。北周地官府司市下大夫所属有均工中士，正二命;均工下士，正一命。《周礼》无此官。《汉书·百官公卿表》说：“大司农属官有均输令丞。”北周是仿照均输令丞之职来设置均工的。掌均输之事。参见“均输令丞”。
清代被编入八旗者的通称。相对于民人(汉人)而言。清制，八旗制度“以旗统人”。上自最高统治者，下至平民，莫不隶属于某佐领之下。亦称旗下。旗人户籍不同，可分为正户(即正身旗人)、另记档案人和开户人等。隶籍
四卷。清胡元直(1853－1893)撰。胡元直，字子正，湖南湘潭人。光绪十一年(1885)拔贡，候选教谕。死后其门人私谥为“端敏”。元直为胡锡燕之子，锡燕尝受学于番禺陈澧，督教诸子甚勤。故元直与其兄元
即今浙江余姚市东南四十四里河姆渡镇。原属慈溪县，1954年改属余姚县。1973年于此发现了新石器时代早期的河姆渡遗址，证明远古时代我们的祖先不仅在黄河流域、同时也在长江流域创造了灿烂的原始文化。
杂号将军名。凡将军皆主征战。《后汉书·刘玄刘盆子列传》：“李松与棘阳人赵明说更始，宜悉王诸功臣。”“更始乃先封宗室太常将军刘祉为定陶王。”
战国时赵国的内乱。赵武灵王二十七年(前299)传位于少子何，即赵惠文王，使肥义为相，自称主父。后三年，又封长子公子章于代，号安阳君，以田不礼为相。公子章本为太子，后被废，不服其弟为王。既而主父怜公子章