群仙珠玉集成
四卷。无编辑者姓名。此书第一卷为《赋》，二十二篇；第二卷为《论》，十七篇；第三卷为歌词，十六首；第四卷为钱道华《敲爻歌注》、李光元《海客论》。《四库提要》称此书“大概恍惚不可究诘，其词亦多涉于鄙俚”。此书传本极少，《四库提要》据浙江巡抚采进本，著录于道家类存目。现存《道书全集》本。
四卷。无编辑者姓名。此书第一卷为《赋》，二十二篇；第二卷为《论》，十七篇；第三卷为歌词，十六首；第四卷为钱道华《敲爻歌注》、李光元《海客论》。《四库提要》称此书“大概恍惚不可究诘，其词亦多涉于鄙俚”。此书传本极少，《四库提要》据浙江巡抚采进本，著录于道家类存目。现存《道书全集》本。
李绅撰。凡三卷。有明毛氏汲古阁刻本和清席启寓刻本。《四库全书》据浙江范懋柱家天一阁藏本著录，收诗101首。《四库全书总目》云：“今观此集，音节啴缓，似不能与同时诸人角争强弱，然舂容恬雅，无雕琢细碎之习
见“海山”(1935页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。清蓝鼎元(详见《平台纪略》)撰。记述从唐房玄龄、杜如晦到五代王朴36人事迹，并各缀以断论。蓝鼎元曾拟修《宋史》，而以此为试笔，故名。《四库全书》列于存目。
《文选．潘岳〈藉田赋〉》：“……被褐振裾，垂髫总发。蹑踵侧肩，掎裳连襼。……”掎，音jǐ，牵，拖住。襼，音jì，衣袖。“掎裳连襼”，牵裙裳，连衣袖，形容人多拥挤。后用为人多之语典。宋．刘从乂《重修开元
官名。宋政和二年(1112)重定武臣官名，改三班借职置，为从九品武阶官，属小使臣。
一卷。清杨恩寿(1835－1891)、越南裴文祖撰。杨恩寿字鹤俦，号蓬海，又作朋海，别署蓬道人。湖南长沙人。咸丰八年(1858)优贡生。同治元年(1862)受湖南郴州知州魏镜余之聘，在府中充任教席。二
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“分支”、“派生”。旧时珞巴族社会等级名称。其地位比※麦德、※麦让低，但比※涅巴高。当涅巴积有财产，支付一定的赎身费，或愿意定期交付一定的实物，就能从主人家分立出去，获得
一卷。日本西师意撰。师意号金城子。致力于圣贤之学，又博通新学。此书大意，以为圣教可崇，躬行之才能知其真旨，然不可不喻以时势。西方人解释耶稣经卷，多参考实学新理，故布教少有滞疑，故认为说古以不遗新为宗旨
汉．韩婴《韩诗外传》卷七第三章：“……臣里妇与里母相善。妇见疑盗肉，其姑（婆母）去之，恨而告于里母，里母曰：‘安（徐，慢）行。今令姑呼汝。’即束蕴请火去妇之家，曰：‘吾犬争肉相杀，请火治之。’姑乃直使