天文仪器。清代八件大天文仪器之一。由比利时传教士南怀仁于康熙十二年(1673)监造而成。直径2米，上布列六等星为止的一千八百七十六颗星，分二百八十二星官，皆按中国传统三垣二十八宿体制。还在中腰刻天赤道、黄道、银河，以及二十四节气和黄道十二宫。仪器的子午圈和地平圈附在天球周围;极高可调，以适合当地纬度。子午圈顶部有“火球”表示“天顶”。地平圈周围有水槽以取水平，并刻十二时辰及三十二方位。赤道与黄道圈按360°刻度，每度60分。赤道南北还刻纬圈。黄道经线的交汇点标有黄极。赤极附时角盘，直径二尺，固定在子午圈上，盘上装游表，可以自转指示日度，又可随天球旋转示明时刻。仪器装饰典雅，雕刻工艺精美。史载此仪可用以求某节气某星中天时刻，太阳出没，某星于某一时刻的地平方位、高度等六十多种用途。现存北京古观象台。
①在今江苏邗江县西北。《方舆纪要》 卷23扬州府： 得胜山“在府西北三十里。宋绍兴初，韩世忠败金人于大仪，还军至此，因名”。②在今安徽宿松县南四十里。《方舆纪要》 卷26宿松县： 得胜山在 “县南四十
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
八卷。不著撰人姓名。据书中所述，可知乃明崇祯时太常寺官属所辑也。本书主要记述明代太常寺之建制、设官、职掌，以及有关制度。资料来源，主要是太常寺的档案材料。其中对祭祀、典礼之制记载甚详，所述沿革损益之由
解放前新疆保卫和平民主同盟塔城地区组织委员会创办的报纸。1948年塔城以维、俄两种文字出版。主要报道国内外新闻、塔城区的政策与成就，揭露国民党的反动统治，对塔城地区革命形势的发展起了重要的促进作用。
【介绍】：元明间浙江新昌人，字叔亨。元末曾任太平路儒学教授。为人深沉有见识。朱元璋克太平府，贞率诸儒拜迎，请约束军士以安民人。后从元璋于帷幄，参密议。洪武元年立太子，拜贞为太子宾客以辅佐，兼国子祭酒。
字道深，寻阳(今江西九江)人。笃行纯素，仁让廉洁，不理世事，自耕自食。康帝时，征为散骑常侍，不就。卒于家。【介绍】：东晋庐江寻阳人，字道渊。笃行纯素，仁让廉洁。司徒王导辟，不就，隐于南山。耕而后食，亲
读音：Bāｌǔｋèｔàｉ【综】 清镶白旗蒙古马甲三雅图之妻为巴鲁克泰氏(260)。
见“努努”(1262页)。
八卷。清张谦宜(1639?－1720)撰。张谦宜，字稚松，号山农。胶州(今属山东)人。康熙四十五年(1706)进士。少落拓，工诗歌，著有《絸斋诗选》、《絸斋诗谈》、《絸斋论文》等。《絸斋诗谈》前三卷为
【介绍】：传说中远古时人。尧时掌天文历法之官。尧命和仲为治西方之官，掌秋令之政。