书名。全称《神机制敌太白阴经》，又名《太白阴符》、《阴符太白经》、《阴符太白阴经》。唐李筌撰。十卷。分人谋(上下)、杂仪、攻具、预备、阵图、祭文、捷书、药方、杂占、杂式十章。于心术、谋略、治军、选将、用兵、攻守、战具、工程、通信、行军、宿营、战阵、军用文书、军医等均有论述。所论古代攻守战取之法，多为杜佑《通典·兵典》采用。作者主张以法治军，以智教战，强调人在战争胜负中的决定作用，重视争取战争主动权及密切掌握敌情等问题，朴素唯物论和军事辩证法思想较为丰富。亦杂有相法、遁甲等说。有《守山阁丛书》本等。
【介绍】：宋福州福清人，字元洁，号乐轩。师事林亦之，为林光朝再传弟子。不仕，授徒不足自给，课妻子耕织以为生。卒年七十五。私谥文远。有《乐轩集》。
即今福建福清市东南牛头尾。明洪武十二年(1379)置巡司于此。清为牛头门镇。
即“合懒路”(835页)。
藏语音译，意为“章饰”、“告身”。是吐蕃用以区别其官员等级的标志。其官员之“爵位则以宝珠、大瑟瑟、小瑟瑟、大银、小银、大䃋石、小䃋石、大铜、小铜等为告身，以别高下。”又谓：
唐．李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”东风射（吹）马耳（一说菜名），比喻掉头不顾，无所动心。后以此为听了无动于衷的典故。清．黄小配《廿
读音：fú【源】 见《姓苑》(15，21)。涪水，源出四川松潘，至合川入嘉陵江。当以水名为氏(60，62，63)。罕见姓氏。《中文大字典》 转引 《姓苑》 收载。《姓氏考略》 注云： “当以涪水为
一卷。明末许令渝(生卒年不详)撰。令渝，浙江海盐人，崇祯进士，官至吏科给事中，明亡后返归故里，未几而卒。著有《容庵存稿》三卷。该书述其自崇祯十六年(1643年)至永历二年(1648年)五年间所亲身经历
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西汉置。《汉书·百官公卿表》少府属官有乐府令、丞。主宗庙祭祀之乐。惠帝、文帝、景帝世已有乐府主宗庙乐，惠帝时有乐府令夏侯宽。《汉书·礼乐志》又谓武帝定郊祀之礼，乃立乐府。颜师古注：“始置之也。乐
源见“歧路亡羊”。指歧路。亦借指曲折的人生之路。唐 姚係《京西遇旧识兼送往陇西》诗：“相逢与相失，共是亡羊路。”明唐顺之《天宁寺尘外楼》诗之四：“人间多少亡羊路，一一行来也未曾。”【词语亡羊路】