山花碑
全称《词记山花咏苍洱境碑》，亦称《大理喜洲圣源寺杨黼碑记》。明景泰元年(1450)立，白族杨黼撰。原嵌在云南大理喜洲圣源寺观音殿壁柱间，现移存大理市文化馆。碑高1.1米，宽0.45米。题额八字，正文十三行，行四十字(第九行及末行有增减，为四十一和三十九字)，右行，正书。全文由二十诗段组成，每诗段二十六字，按七、七、七、五字一组的白族民歌山花体格律，歌颂咏叹大理、下关一带自然风光、洱海苍山胜景，兼达人生哲理，流露佛家出世思想。碑用汉字记录白语，为研究白族文字和白族文化历史的珍贵实物资料。
全称《词记山花咏苍洱境碑》，亦称《大理喜洲圣源寺杨黼碑记》。明景泰元年(1450)立，白族杨黼撰。原嵌在云南大理喜洲圣源寺观音殿壁柱间，现移存大理市文化馆。碑高1.1米，宽0.45米。题额八字，正文十三行，行四十字(第九行及末行有增减，为四十一和三十九字)，右行，正书。全文由二十诗段组成，每诗段二十六字，按七、七、七、五字一组的白族民歌山花体格律，歌颂咏叹大理、下关一带自然风光、洱海苍山胜景，兼达人生哲理，流露佛家出世思想。碑用汉字记录白语，为研究白族文字和白族文化历史的珍贵实物资料。
将奴仆误认作主人。明代矍汝稷《指月录》：“香严义端禅师，僧问：‘某今辞和尚，未审有何指示？，师曰：‘礼拜著。’僧礼拜，师曰：‘礼拜一任礼拜，不得认奴为郎。’”兼语 把奴仆当作郎君。比喻是非混淆，昏愦糊
在今四川邛崃市西八十里。《方舆胜览》卷56邛州： 相台山 “在火井县东北。唐袁天纲登此山以相县治，故名”。《明史·地理志》 邛州： “西有相台山，下有火井，又有盐井。” 《方舆纪要》 卷71邛州： 相
唐白居易《井底引银瓶》诗：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何，似妾今朝与君别。”谓瓶沉水底难觅，簪断难续。喻情人或夫妻被迫分离。《剪灯新话．翠翠传》：“将谓瓶沉而
《三国演义》五四回载：孙 刘联合在赤壁之战中胜曹操，刘备借东吴 荆州暂驻。周瑜计赚刘备入吴招亲，欲扣为人质以索荆州。未料吴国太颇赏刘备英姿，曰：“真吾婿也。”遂将孙权妹嫁给刘备，是为孙夫人。后因以“东
见“长林丰草”。《平妖传》5回：“……夜间拣～中便住宿。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元至元十二年(1275)置师宗千户，二十七年(1290)改师宗州，属广西路。治所在今云南师宗县东南六里城子山麓。明属广西府，万历二十八年(1600)迁治今师宗县城。清乾隆三十五年(1770)降为县。元
?—前643春秋时齐国国君。公元前685—前643年在位。名小白。僖公之子，襄公之弟。为公子时因见内乱，离齐至莒(今山东莒县)。襄公被杀，齐之大夫迎立为君。即位后任用管仲，改革内政，国势强盛。桓公七年
见“修日历所”。
古国名。战国至西汉时期西南地方政权。西南夷的一支。《史记·西南夷列传》记有：“西南夷君长以什数，夜郎最大”。其疆域东接交趾，西有滇国，北有邛都，东邻秦置黔中郡，即包括今贵州大部、云南东部、广西北部。战