常志美
清康熙年间人，字永华(或作蕴华)。原籍中亚撒马尔汗。伊斯兰教经师。九岁，随叔父到北京贡献狮子，留居陕西。早年在陕西学经，后至山东济宁讲学，与当地常姓联宗，遂姓常。一度应聘至广西柳州讲学。精波斯文法，倡导博览经学，在阿拉伯文经典外，兼习波斯文经典，形成经堂教育的山东学派。著有《哈挖衣米诺哈志》，汉译《波斯文法》。
清康熙年间人，字永华(或作蕴华)。原籍中亚撒马尔汗。伊斯兰教经师。九岁，随叔父到北京贡献狮子，留居陕西。早年在陕西学经，后至山东济宁讲学，与当地常姓联宗，遂姓常。一度应聘至广西柳州讲学。精波斯文法，倡导博览经学，在阿拉伯文经典外，兼习波斯文经典，形成经堂教育的山东学派。著有《哈挖衣米诺哈志》，汉译《波斯文法》。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫皆设有瓦里。夺里剌为天祚皇帝※永昌宫下之一瓦里。另有“夺里懒”一词，作人名，《辽史·后妃传
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1161历欧里不群牧副使。正隆末，契丹人撒八为乱，遇害。
【介绍】：王睿作。历来文人骚客都为王昭君远嫁匈奴而叹惋，而王睿此诗却别开生面，为昭君和亲之行感到庆幸，否则，后宫佳丽，她也只能是一个没有人格尊严、供封建帝王玩乐的舞女而已。作者把讥讽与憎怨的矛头直指向
?-1277元东昌堂邑(今山东聊城西北)人。宪宗时袭父职为管军百户。中统二年(1261)，为侍卫军总把。三年，参与平李璮之乱。至元四年(1267)，升京东归德等处新军千户。后随军攻略宋地，远达广西静江
台湾先民早期新石器文化遗址。1964年台湾大学考古人类学系师生在台北八里乡大坌坑首次发掘，故命。出土遗物以粗砂陶片为主，从陶片中能辨认出有碗、瓮、瓿等器皿，体部盖满绳印纹。石器有小型打制石斧、磨制小型
见“阿史那斛勃”(1233页)。
同“鹤氅人”。宋洪适《选冠子》词：“鹤氅神仙，兔园宾客，高会坐移清漏。”
【生卒】：1780—?【介绍】：清江苏昭文人，字子準。道光诸生。绝意进取。好古籍，精校勘。每得一书必穷日夕校读。藏书甚富，地志尤备。尝以郦氏《水经注》详于北而略于南，著《六朝水道疏》以补之，而中年早逝
官名。隋炀帝大业三年(607)置，为少府监织染署长官。唐初为织染方令，武则天垂拱元年(685)去方字，为织染令，置一员，正八品上，掌供皇帝、太子、群臣冠冕等，辨其制度而供其职。北宋初存其名而罕除授。金