常雩
古代为百谷祈雨而举行的祭祀。凡遇大旱所举行的祈雨典礼，称大雩。清乾隆七年(1742)始定制，每岁孟夏举行祈雨典礼，称常雩。祈祷的地方在圜丘。祈祷时，皇帝素服，不设卤簿，不除道，不奏乐，行礼如常仪，步祷而雩。
古代为百谷祈雨而举行的祭祀。凡遇大旱所举行的祈雨典礼，称大雩。清乾隆七年(1742)始定制，每岁孟夏举行祈雨典礼，称常雩。祈祷的地方在圜丘。祈祷时，皇帝素服，不设卤簿，不除道，不奏乐，行礼如常仪，步祷而雩。
唐显庆中置，属安西都护府。治所在史国乞史城(今乌兹别克斯坦撒马尔罕南沙赫里夏勃兹)。后废。唐置，治史城(今乌兹别克斯坦撒马尔罕南沙赫里萨布兹)。属安西都护府。辖境约相当今中亚独莫水中下游一带。
即“浑脱”(1740页)。
【介绍】：李白《江夏别宋之悌》诗句。二句意谓朋友将千里分别，此举酒一杯，寄寓对友人的惜别之意。兴，兴致，趣味。
读音：sǎn yí【源】 尧娶散宜氏之女，见《大戴礼·帝系篇》、《汉书·古今人表》(11，17，60)。【人】 散宜生，周文王四友之一(21)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 有载，其注引 《大戴礼
【介绍】：唐京兆醴泉人。乙速孤行俨嗣子。中宗时，为太子通事舍人，坐累贬溱州扶驩令。玄宗开元十三年，自曹州济阴令秩满。二十三年，为河南长水令，有政绩，为采访使所举。二十六年，为京兆三原令，县人为立《清政
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
八卷。明代释行端(1255－1342)撰。行端，俗姓何，字原叟。法号行端。临海(今地不详)人。十二岁从叔父得度于余杭化城，受业为藏叟珍弟子。后住寺于余杭径山寺，直至行寿八十八，弘法七十六而止。行端其人
即今江苏铜山县西四十里郝寨站。古为彭城、萧县二县交界地。北魏析置龙城县于此。
法典名。五代后梁开平时，大理卿李保殷撰。十二卷。已佚。
【介绍】：清顺天宛平人，字範伯。喜为词，常求教于陈筠。及陈筠卒，乃肆力于诗。年未三十而卒。所作词附陈筠《银砾词》。