徐家汇教案
近代中国最早发生的教案。清道光二十七年(1847)，法国天主教江南教区代理主教罗类思(意大利人，Louis de Besi，?—1871)利用清政府取消对天主教的禁令，在上海县徐家汇(今属上海市辖区)强买民地，集匠兴工，建造教堂。当地人民群起反对，聚集工地，阻止建造。意籍助理主教赵方济(Francois Xavier Maresca，1806—1855)伙同英国驻沪领事，迫使上海知县将这次反抗压制下去。天主堂的建成，成为法国利用宗教侵略中国的基地。
近代中国最早发生的教案。清道光二十七年(1847)，法国天主教江南教区代理主教罗类思(意大利人，Louis de Besi，?—1871)利用清政府取消对天主教的禁令，在上海县徐家汇(今属上海市辖区)强买民地，集匠兴工，建造教堂。当地人民群起反对，聚集工地，阻止建造。意籍助理主教赵方济(Francois Xavier Maresca，1806—1855)伙同英国驻沪领事，迫使上海知县将这次反抗压制下去。天主堂的建成，成为法国利用宗教侵略中国的基地。
西汉置，属临淮郡。治所在今江苏盱眙县西南。东汉省。西晋复置，南朝宋省。古县名。西汉置，治今江苏省盱眙县西南，属临淮郡。东汉省，晋复置。南朝宋废。
《三国志．魏书．刘馥传》：“子熙嗣。”南朝宋．裴松之注引《晋阳秋》曰：“刘弘，字叔和，熙之弟也……晋西朝之末，弘为车骑大将军开府，荆州刺史，假节都督荆、交、广州诸军事，封新城郡公……每有兴发，手书郡国
二卷。清侯起元撰。作者为嘉庆间人，生平事迹不详。此书在经传中不章解句释，六十四卦各为一篇，文言只释数处，而系辞、说卦、序卦、杂卦之类皆缺。此书演绎义理主要以程传朱义为宗，但较之程朱更为空泛。今存嘉庆十
【介绍】：无名氏诗残句。诗谓夜深人静，月上山寺钟楼，江城中传来声声鼓角。诗从视觉和听觉两个方面写出秋夜之宁静，并反衬旅人心境之不平静。
见“耶律隆庆”(1320页)。
原名万胜门。俗称大北门。又名柳门。即江陵城 (今湖北荆沙市荆州区故江陵县城) 北门。清名拱极门。北上中原的驿道经此。
源见“两部鼓吹”。比喻蛙鸣声。唐杨收《咏蛙》：“兔边分玉树，龙底耀铜仪。会当同鼓吹，不复问官私。”【词语鼓吹】 汉语词典：鼓吹
见“哥舒”(1835页)。
殷墟甲骨文作祖乙、下乙、高祖乙、中宗祖乙。商王。名滕，仲丁之子。祖乙是庙号。继河亶甲即位，迁王都于邢(又作耿，今河南温县东，一说今山西河津，或说今河北邢台地区)，任巫贤为相，王朝复兴，死后被尊为中宗。
《淮南子．道应训》：“轮扁斫轮于堂下，释其椎凿，而问桓公曰：‘君之所读者何书也？’桓公曰：‘圣人之书。’轮扁曰：‘其人焉在？’桓公曰：‘已死矣？’轮扁曰：‘是直圣人之糟粕也。’”后因以“诗书粕”称圣贤