放关
清代钞关对来关商民于输税后验票放行，称放关。凡商贾到关，先取官置号单，备开货物舱口，报官查验，完纳关税，发给完税红单，钞关巡守验单截角，再于单尾用戳记，将到关日期、放关日期填明，以便稽查，随即启关放行。各关放关次数不同，有数日一放者，有一日一放者，有随到随放者，多为一日两放。
清代钞关对来关商民于输税后验票放行，称放关。凡商贾到关，先取官置号单，备开货物舱口，报官查验，完纳关税，发给完税红单，钞关巡守验单截角，再于单尾用戳记，将到关日期、放关日期填明，以便稽查，随即启关放行。各关放关次数不同，有数日一放者，有一日一放者，有随到随放者，多为一日两放。
官署名。简称河南司。(1)明清户部诸司之一。掌理河南省钱粮收支数目。明洪武二十九年(1396)改河南部置，设郎中、员外郎、主事等官。分置民科、度支科、金科、仓科等四科治事。兼掌在京燕山右等四卫，牧马千
巴利文作阿跋耶祗厘毘诃罗。为斯里兰卡最古寺院之一。公元前1世纪中，斯里兰卡瓦塔加摩尼王即无畏王所建，东晋法显《佛国记》：“(大)塔边复起一僧伽蓝，名无畏山，有五千僧……忽于此玉像边见商人以晋地一白绢扇
①楚人的别称，因居荆山，故名。②古族名，居今江苏无锡一带。《史记·吴太伯世家》：“太伯之奔荆蛮，自号句吴。”或说荆指楚，蛮指越，太伯所奔之地处于楚、越之间，故号荆蛮。
官场用语。清代高级官员凡有别项差务而不能按班次轮流承接某项差务时，由主管衙门依次推递他人担任者，称“过班”。
即辩名析理。指魏晋之际的清谈论辩风气。为魏晋玄学中常用的概念和思维逻辑。名与实相对，理与道相通。《世说新语·言语》：“诸名士共至洛水戏，还，乐令(广)问王夷甫(衍)曰：‘今日戏，乐乎?’王曰：‘裴仆射
【生卒】：?—1726【介绍】：清浙江海宁人，字润木，号横浦。查慎行、查嗣瑮弟。康熙四十五年进士。以隆科多荐任内阁学士，官至礼部侍郎。雍正恨其于康熙间与某王往来，又为隆科多所亲，乃摭其典试江西时所命题
水渠名。在唐河东道绛州闻喜(今山西闻喜东北)东南三十五里。仪凤二年(677)唐政府下令修凿，引中条山水于南坡下，西流十六里，溉涑阴田。
西晋惠帝永兴元年(304)分庐江、武昌二郡置，治所在寻阳县(今湖北黄梅县西南)。辖境相当今江西九江市以西，湖北广济以东的长江两岸地区。其后屡有伸缩。东晋咸和中移治柴桑县(今江西九江市西南二十里)。南朝
书名。亦称《吕览》。战国末秦相吕不韦集合门客编著。共二十六卷。又分八览、六论、十二纪(今本次序以“十二纪”为首)，凡一百六十篇。汇集先秦各家言论，以构成取各家之长的统一体系，为杂家代表作。内容以儒、道
1914年由下川南道改置，属四川省。治泸县(今四川泸州市)。辖境约当今四川仁寿、井研、沐川、马边、雷波以东(犍为、荣县、威远除外)，资阳、资中、内江、隆昌、泸州、泸县、合江以南地区及宁南县地。1928