方观承
1698—1768
清安徽桐城人，字遐谷，号问亭，又号宜田。祖登峄、父式济因《南山集》案株连，均遣戍黑龙江。雍正十一年(1733)随福彭征准噶尔，还授内阁中书。乾隆初历道员、按察使、布政使。乾隆十三年(1748)擢浙江巡抚，勘查海塘淤地，招民垦田纳粮。次年擢直隶总督，先后任直督二十年，兼理河道，曾修治永定河，治绩彰显。著有《述本堂集》等。
清安徽桐城人，字遐谷，号问亭，又号宜田。祖登峄、父式济因《南山集》案株连，均遣戍黑龙江。雍正十一年(1733)随福彭征准噶尔，还授内阁中书。乾隆初历道员、按察使、布政使。乾隆十三年(1748)擢浙江巡抚，勘查海塘淤地，招民垦田纳粮。次年擢直隶总督，先后任直督二十年，兼理河道，曾修治永定河，治绩彰显。著有《述本堂集》等。
一名聚落堡。在今山西大同县北三十里聚乐堡村。《清一统志·大同府》： “聚落堡在大同县(治今大同市) 东六十里。……明天顺三年筑堡，城周三里。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北周封爵制度。已有爵位者又立新功，原爵已高(多为郡公)，难再升迁，则另授封爵，称别封。一般回授次子，也可依立功者意愿封给其他亲属。
旧时藏区差役名。藏语称“扎差”或“扎加”。又称喇嘛差。唐吐蕃时曾有过“三户养僧”或“七户养僧”制，即强制性令七户人家供养一名僧人的生活费用。未见强迫出家为僧的记载。大约清季中晚期，随着封建农奴制的没落
官署名。宋朝置，为六房之一。初隶于中书门下及枢密院，掌礼仪国信之事。神宗元丰(1078—1085)改制后设于门下省、中书省，掌郊祀、朝拜陵庙等典礼之事。清朝亦置，为中央和地方官署中书吏的办事机构，六房
见“义胜军①”。
册文、宝文之合称。清制，册立皇后，册封皇贵妃、贵妃及尊封皇贵太妃、贵太妃给册、宝，妃及太妃给册、印，嫔及太嫔给册，俱金质。加上尊谥，升祔太庙，亦有册、宝，为玉质。各册文、宝文、印文，均由翰林院撰拟、篆
①在今福建龙海市东南。《方舆纪要》卷99漳州府海澄县：云盖山“在县东南，有石室，容数百人。岩岭巉峻，云气尝覆其顶”，故名。②在今湖南长沙县西南三十里。《方舆纪要》卷80：云盖山“峰峦秀丽，望之如盖。亦
即“晃合丹”。
?—1856清满洲镶红旗人，费莫氏，字孔修。道光进士。曾任内阁学士。道光十六年(1836)任户部侍郎。次年在军机大臣上行走。后历任吏部侍郎、内务府大臣、兵部尚书。咸丰五年(1855)复为军机大臣，寻授