景昽金殿国
宋代大理国时今云南西双版纳的称谓。西双版纳傣族先民叭真于祖臈历五四二年庚子(宋淳熙七年，1180)入主勐泐，称景昽金殿国至尊佛祖。五五二年庚戌(1190)建都景兰(一作景龙，即今景洪市东南曼景兰)，与傣族有族源关系的周围诸小邦纷纷归附。其地先后服属南诏和大理国。元至元二十九年(1292)在其地置彻里军民总管府，明清置车里宣慰司。明中叶，司治移至景昽，即今景洪市治。
宋代大理国时今云南西双版纳的称谓。西双版纳傣族先民叭真于祖臈历五四二年庚子(宋淳熙七年，1180)入主勐泐，称景昽金殿国至尊佛祖。五五二年庚戌(1190)建都景兰(一作景龙，即今景洪市东南曼景兰)，与傣族有族源关系的周围诸小邦纷纷归附。其地先后服属南诏和大理国。元至元二十九年(1292)在其地置彻里军民总管府，明清置车里宣慰司。明中叶，司治移至景昽，即今景洪市治。
【介绍】：唐代宗以前道士。世传其五言古诗《同沈恭子游虎丘寺有作》一首，极为颜真卿、李德裕、皮日休、陆龟蒙所赞赏。因《南齐书》记载南齐永明年间有五兵尚书沈冲谥恭子，故疑清远道士或为南朝时隐士。《全唐诗》
读音：Jiàn【源】见《中国著者号码编制法》(63)。又云，宋时陆游之异名为剑南;清时蒋敦复之异名为剑人，后或因以为氏，如鹤姓之以异名为氏(62)。 【布】浙江普陀(297)、江苏高淳(305)、安徽
一卷。清钱树棠(其生平未详)等辑录。树棠字憩南，云间(今上海市松江县)人。是书名曰“辑录”，实乃徐锴《说文系传》之《通论》三卷的随意删削而已。如“天”字删去“昔在太初”至“然后万物形而礼义昭矣”一百二
上车时，要端正地站好。 原形容孔子恭敬有礼，后也指人的仪容整肃。语出《论语．乡党》：“升车必正立，执绥。”《汉书．成帝纪．赞》：“臣之姑充后宫为婕好，父子昆弟侍帷幄，数为臣言成帝善修容仪，升车正立，
读音：Kuāng匡姓的来源有两个。一是以采邑为姓氏，春秋时句须为鲁国匡邑之宰，其子孙以邑名为姓氏。二是春秋时楚大夫食采于匡（今河南），后世子孙遂以邑名为姓氏。匡姓发源于山东、河南。汉代迁徙于江
书名。清翁同龢撰。共四十册。1925年翁氏门生张元济商请翁氏从孙克斋，将其先祖手稿由商务印书馆影印出版。始于咸丰八年六月二十一日(1858.7.31)，迄光绪三十年五月十四日(1904.6.27)即翁
读音：láng【源】 为狼姓所改(60，62，63)。【布】 江西永新(60，86)、宁都(280)、湖南攸县(283)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今江西之新余、吉安等地有分布。汉族姓氏。《姓氏
《周易．履卦》：“履道坦坦，幽人贞吉。”唐．孔颖达疏：“履道坦坦者，易无险难也。幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人，守正得吉。”《履卦》所谓“幽人贞吉”意思是说幽隐之人能守正得吉。后因用作咏隐士的典故
【介绍】：字胜之。吴兴乌程(今浙江吴兴)人。生卒年不详。大中时在世。撰有《吴兴人物志》十卷，《新唐书·艺文志三》名家类有著录，作品已佚。事迹见该书。
在今四川达川市西五里龙爪山。《元史·杨文安传》：至元九年(1272)“九月，筑金汤城，以积屯田之粮，且以逼宋龙爪城。虑宋兵必来争，遣韩福出兵通州，以牵制之，与宋兵遇于锉耳山，败之”。