直隶高阳(今属河北)人，名煜瀛，笔名石僧，晚号扩武。清光绪二十八年(1902)赴法。三十二年与张静江、吴稚晖发起组织“世界社”，并创办《新世纪》周刊，宣传无政府主义，介绍各国革命风潮。旋加入同盟会。辛亥革命期间曾任京津同盟会副会长，创办《民意报》。1912年与唐绍仪、宋教仁等发起社会改良会。旋在北京设立留法预备学校。1915年在法国设勤工俭学会。1917年任北京大学教授。1924年国民党改组，当选为中央监察委员。1927年后追随蒋介石，曾任国民党中央宣传委员，国民政府行政委员、外交委员，蒋介石“总统府”资政，国民党中央评议委员诸职。后在台湾病死。著有《石僧笔记》，另有《扩武自述》、《石僧随笔》(未刊)。
即今广西岑溪县之义昌江。《舆地纪胜》卷109 藤州： 皇华江 “在镡津县”。《方舆纪要》卷108岑溪县： 皇华江 “在县城南。有二源： 一出县北中西乡; 一出连城乡，合流经县北十里皇华山下，因名。南流
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。宋初置，见“虞部司”。
【介绍】：元僧。海盐人，号丽水。志气超迈，博览经史。工诗。喜山水之乐。受聘至杭州慧因寺讲《华严经》，众倾伏，名益重。晚居松郡，年七十余，无疾端坐而寂。有《游山诗集》。
颉利可汗族人。颉利被俘后他受命统其旧部于河南之地，拜右武候大将军、怀化郡王。唐徙突厥降部于河北，他被立为乙弥泥孰俟利苾可汗。后因所部相率叛走，轻骑入朝。从太宗征辽东为流矢所中，未几卒于长安。(194上
犹言一日一夜，形容时间短暂。《易经》上说：积善的人家，必然多有吉庆遗留给子孙；积恶的人家，必然多有灾殃遗留给后代。臣下杀死君主，儿子杀死父亲，并非出自一时的偶然，而是逐渐积累的必然结果，只是未能及早的
书名。明刘��撰。一卷。��，字文季，四川富顺人，永历三年(1649)至四年间，官翰林院经筵讲官编修，又曾任佥都御史，后随永历帝逃缅，盘桓于滇缅
形容玩弄花招，潜心取巧，蒙混作弊。公元前547年，楚康王率师袭郑。郑国城麇地方守将皇颉打了败仗，被楚将穿封戌活捉。可是楚王之弟公子围为了争功，硬说是他俘虏的。两人争执不下，官司一直打到太宰伯州犁那里。
九卷，年表一卷，清夏敦仁撰。夏敦仁，字调元，武进(今江苏省武进县)人。其中《十七史论》论述的是汉代到五代时期的史事，尽管所论有些陈旧，但他在每个朝代前各系世系，将正统王朝的世系与非正统的朝代世系并列，
清周春撰。凡八卷。是书始撰于乾隆二十五年(1760)，乾隆四十八年最后定稿。其自序云：“此书凡五易稿，因太繁芜，改创括略，复两易稿，阅二十有五年而成书。”足见其治杜用力之勤。该书前七卷论杜诗双声叠韵及