唐京兆万年(今陕西西安)人，字君卿。以门荫入仕，由济南参军累官御史中丞、容管经略使。德宗时，受宰相杨炎器重。历任岭南、淮南节度使、检校司空、同平章事等职。顺宗继位，进检校司徒、充度支盐铁等使。宪宗朝，拜司徒、同平章事，封岐国公。精于吏职，勤于学问，以富国安民为己任。认为儒家诸经“多记言，罕存法制”，“历代众贤著论，多陈紊失之弊，或阙匡拯之方”，故究心于历代典章制度之沿革得失。开元末，刘秩著《政典》。他以该书条目未尽，遂积三十六年撰成《通典》二百卷，叙远古至唐肃宗、代宗时，历代典章制度，分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门，融纪传、编年体为一炉，开创史书中“政书”体裁。注重财政经济，反对聚敛，提出节用、裁冗员以减轻百姓负担。认为历史发展进步在于“法度得失”、“政理否臧”，反对“非今是古”以及“冥数素定”之说。又辑《通典》之要编成《理道要诀》十卷。著作尚有《管氏指略》二卷、《宾佐记》一卷。
官名。辽置，见“宿直司”。
同“桐乡归葬”。清袁枚《例有所避将迁滁州留别随园》诗之一：“不教朱邑祀桐乡，看过梅花便束装。”
参见“吐番等路宣尉使司都元帅府”(772页)。
【介绍】：明僧。苏州府长洲人。俗姓杨，字东白，别号晓庵。官家子弟。少即通释典，兼习诸史百家言。永乐间应召与修《永乐大典》，校《大藏经》。赐金缕僧伽黎。时名人多与之为方外交。
三卷。明李元弼撰。李元弼，字靖吾，广东人。生卒年不详。万历中卜筑江皋，题为十景。集友朋唱和成编，而以所作诗稿为附表。有两淮马裕家藏本。
源见“观河皱面”。喻人生易老。明袁宏道《述怀》诗：“寐来趋夜壑，老去皱恒河。”
地区名。“三楚”之一。《史记·货殖列传》：“夫自淮北沛、陈、汝南、南郡，此西楚也。”按南郡与淮北诸郡隔绝，不应同属西楚，所载疑有误。西楚地有淮水以北，泗水、沂水以西。当今河南中部及东部、安徽北部和江苏
【生卒】：?—194【介绍】：东汉南匈奴人，名於扶罗。单于羌渠子。灵帝中平五年立。国人杀其父叛，於扶罗诣阙自讼。会灵帝卒，复欲归国，国人不受，乃止河东。立七年卒。
即岍山。在今陕西陇县西南。《周礼·职方》 雍州： “其山镇曰岳山。”
又名尊者绛曲约。吐蕃达磨赞普八世孙，扎西拉德第三子。曾派译师贾尊珠僧格及纳措促陈杰哇携16秤黄金赴印度，于宋庆历二年(1042)迎请印度著名佛学家阿底峡来吐蕃广传显密佛学。在阿里普兰区之托林寺会见阿底